《弟子规》有没有教我们择言？如何讲话，有没有？有。来，“入则孝”教你怎么讲话没有？言语重不重要？重要！“一言兴邦，一言丧邦”，一言可以成就家庭的和乐，一言也可以把家庭毁了。“入则孝”教我们怎么讲话？哪一句教我们讲话？你们不要被一问问题就脑筋一片空白，要对自己有信心。当别人问你问题，你第一个反应，把心定下来，清净心生智慧，你会的东西就浮起来；假如这时候你被一问又开始紧张，那就妄心作主，所以一个人的稳定度很重要。
好，浮出来了没有？“言必信，行必果”，那是《论语》的；您的清净心起了大觉照，照到《论语》去了。《弟子规．入则孝》“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”，有没有教你讲话？教你如何劝谏亲人。而经典你要活学活用，谁是亲人？“亲有过”，这一句用在哪里可以适用？对父母而已吗？五伦关系都用得上。你再把这一句话扩宽心量，融入佛陀说的“一切男子是我父，一切女人是我母”，这一句话那就有无量无边的含义在里面。这一句包含讲话的态度、讲话的方法、讲话的时机都点到了，讲得很详细。
除了这一句以外，还有哪一句教你如何讲话？“父母呼”，那不是讲话吗？教我们讲话要恭敬、要耐烦，不能讲几句：好了好了，好罗嗦！那你不恭敬、不耐烦，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听”，这都是讲话的态度。父母在指责我们，“是，是，爸爸你说得对，我一定改”，这样的对话离我们遥不遥远？还是如对目前？这个值得我们去观照。这是“入则孝”。
“出则弟”有没有教你讲话？“言语忍，忿自泯”，还有没有？“尊长前，声要低，低不闻，却非宜”，这也是讲话，音量要适中，讲话的时候要看有没有影响到长辈。你学了这一句影响到长辈，也要延伸到有没有影响到同事，有没有影响到陌生人；你在图书馆里面讲话声音太大，人家都无法认真看书。这句你要活用，不能只把它框死在房间里面、框死在家庭里面才用得上。当我们是用这一份心去学，你不会死在文字上，我们了解到“尊长前，声要低”，为什么声要低？一来是恭敬，二来是尊重，三来是不影响别人。你有这一份存心，你往后讲话都会特别谨慎，观照自己有没有恼害到别人，有没有障碍到他人。所以从心去学《弟子规》，每一句你就学活了。
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