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一个人能够不意气用事、不动情绪，首先要练一个功夫，就是“若真修道人，不见世间过”。每个人都是老师，来提升我的功夫，他变心，我不变心。我不能感动他，就是我的德行不够，那哪还会看他的过？“天下无不可化之人，但恐诚心未至”，这个话不是拿来背的，这个话是拿来自我提醒，就不会见人家的过了。
我们祖先大舜，他当时候在雷泽一代，整个风气都是在争、在夺，他看了非常的怜悯。大家注意，看到这一方的人都不懂得礼让、都是在那里抢夺，舜王有没有见他们的过？有没有指责？没有。所以仁者无敌啊！反而是什么？怜悯。哎呀，怎么身为炎黄子孙，怎么身为人，天地人三才，居然被习气控制成这个样子，做不了主。那种争夺，只会让自己、让这个地方风俗愈来愈坏，人愈来愈无福。他怜悯他们，因为舜王懂得真理，要礼让、忍让、谦让，才和谐、才有福报。
他们本有本善，但是不明理。怎么让他们明理？舜王没有用讲道理去劝他们，完全用以身作则去做。他们争，他不去扬他们的恶。因为“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”。第一个，被扬恶的人他不能接受，可能恼羞成怒，就冲突；第二个，听到我们扬恶的人，可能统统加入，在那里批评别人的恶，那我们也带错团体的风气。讲一句话、做一件事得要三思，冷静想清楚。自利利人的言语跟行为才做，对自己、对别人都没好处，那个叫不理智了，那个事情不要做。我们上节课强调的“不愚痴”，要有理智。
结果都是不指责，但是看到别人让，他就赞叹，然后自己主动去做出让的行为。一年左右的时间，这个地方的风气就整个转过来了。整个地区呢，不是只有一个人。所以我们现在身边的亲戚朋友，我们不能感动他，那要反省，要以舜王为榜样，来实实在在的完全落实《弟子规》，落实这些经教。因为人都有良心，一个脾气大的人，他身边只要有一个完全不发脾气的人，慢慢的他的惭愧心也会被唤醒；一个贪心的人，身边有一个无私奉献的人，他会不好意思的，这个就是证明“人之初，性本善”。
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