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从杨翥对一个孩子他那种体恤入微，我们可以想象他当官，那一方的百姓是非常有福报的。后来有一天又发生他们家的祖坟，古代人都很慎终追远，对自己的祖坟都还派人去看守。刚好小孩不懂事，把他祖坟那个墓碑给推倒了。那个守坟的仆人赶紧回来：“大人，我们祖坟的碑被小孩给推倒了。”结果他并没有生气、计较，他还赶紧问：“哪一户人家？”就跑到那一户人家去了解，说：“孩子有没有受伤？”首先关心孩子。讲到这里，我们就想到孔子家里失火了，孔子第一个念头是什么？“伤人乎？”有没有伤到人，身外之物没有放在心上。马厩失火，可能马就没有了，那等于是你的一台豪华轿车没有了，心不心疼？你们都不心疼，佩服佩服。那可能是几年的俸禄才够买一匹马。所以人修养在哪里看到？突如其来的事情就看到他的心地功夫，完全没有那种指责别人的存心，都是处处为对方着想。
所以问完，“没受伤？没事没事，不要害怕。”交代他的父母看好这个孩子，不要再让他做出这些危险的动作，怕他被压到了。我想当下这个父母惭愧又感动，这样的好官，一点都不指责他们，还关心他们的小孩。那杨翥不计较，从这几个事例当中我们就很感佩了。
他的严以律己，其中有一个例子，他有一天睡觉，梦到自己走到一个果园里面去，结果摘了人家两颗梨子吃。他醒过来以后非常的自责，说：“梦中没有经过人家同意，摘两颗梨子，就是我平常这个义跟利分不清楚。”结果几天不吃饭，处罚自己。严以律己。诸位学长，故事听完了，跟我们有什么关系？改天做梦，梦到不好的，有这些妄念、邪念，隔天面壁思过，或者饿一餐不吃饭，印象深刻。但也别饿得太严重，不然到时候做梦都是梦到肚子饿。
从这个事例我们就看到，古人自我鞭策是非常严格的。为什么？他们非常清楚，人一天万境交集，念头一不觉察，一个念头错了，整个错误的念头就一直相续。就像刚刚我们举的例子，不能换位思考，一直盯着对方的错。他会放大，不只放大，又讲给别人听，是非愈来愈多。没事变有事，小事就变大事。所以这个错误的态度念头要止住，或者是那个愤怒要止住，不然无法收拾。
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