【子曰。吾尝终日不食。终夜不寝。以思。无益。不如学也。】
这个“尝”是曾经。孔子说到，他曾经整天没有吃饭、整夜没有睡觉，然后都在那里思维、思考。“无益”，就是继续这样想下去，觉得没有太大的受益。“不如学也”，还不如好好的深入古圣先贤留下来的经典。
从这里我们可以考虑，就是只是思考而不学经典，首先我们所思考的，很可能掺杂自己的这些执着点，想半天好像也都不是什么好的方法，想来想去，最后想得精神都很疲惫，甚至想到脑神经衰弱。我们冷静看看，好像很多学一些哲学、心理学，那个理论太多，里面讲的专家又很多，然后学啊学啊，学到最后又学不通，想啊想啊，想到最后精神都受很大的影响。而他所学的那些人讲的话，那些人是不是觉悟的人？不见得。所以很多学心理学的人，他不见得比较快乐。你们有没有学心理学的朋友？你们有没有看过，哪个学心理学的人笑得跟弥勒佛一样？哪个学心理学的人跟师父笑得一样快乐的？我不是说没有，我是想说大家去观察观察。所以很多时候反而读很多书的人、看很多书的人、一直在思考的人，反而烦恼很多，很多事都想不透，他一直在思考。
再来，他思考当中没有一个依循的真理，无所依循、对照。最后想半天，还是没有办法决定怎么想才是对的，疑而不决。大家有没有经验，就是你在考虑一件事情，考虑来考虑去，一个礼拜、两个礼拜，心都挂在这件事情。累不累？你们好像都没有什么人生的疑惑，心上都没有装事。你在对一件事情举棋不定的时候，那是特别耗损人的精力的。有没有突然读经的时候，看到一句经句说，想通了，就这么做就对了？那是因为有经典的依循，你才不会在那里怀疑，没有办法判断抉择。
所以“以思”，最后疑而不决，想到最后精神耗损，感觉没有太大的益处，“不如学也”。这个学就是“信而好古”，“好古，敏以求之者也”，对经典没有怀疑，相信古人，而且很积极、努力的去深入这些经典，“敏以求之”。
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