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读诵之后要受持才叫好学

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “孔子论为学”,孔子对于学习,他有谈论到哪些重要的态度,或者什么样子才是真正的好学。你比方,今天一个人,一天把《论语》读了十遍,好不好学?我们查一查,孔子有没有说,每天把经典读十遍就叫好学?我们也不能说他不好学,读经是用功的一个形式,而读了以后更重要的,读诵,接着受持,把它记在心上,时时观照自己,然后把它做出来,这样才叫好学。假如读十遍就是要读给人家看的,就是要等着人家说,“某某人好用功”,然后自己很高兴,那就不叫好学,那叫染着。学的都要人家赞叹,贪名闻利养,那就不叫好学了。


  大家看,孔子赞叹他的学生,只有一个人赞叹好学,“有颜回者好学”。接着呢?“不迁怒,不贰过”。这个是好学具体呈现出来的表现。这个功夫在哪?《大学》里面讲的,最根本的“格物”,放下是功夫,放下习气是功夫,这是真正好学。学就是觉悟,不再做习气的奴隶了。所以从“有颜回者好学”,他不乱发脾气、他不迁怒于人,他不愚痴,他犯的错,明白这个是错了,他不再重犯,息灭贪瞋痴,是真正好学。
 

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恭摘自恭摘自蔡礼旭老师演讲集04-019-018    
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