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“杨少师荣,建宁人”,第一个举的例子,我们看到,是一个一般人觉得很普通的行业,他是摆渡为生,应该是非常贫穷。可是这个福报大就大在,没什么多大的财富,可是他却是尽其全力的去救人的生命。那可贵就可贵在,没有能力,却尽其所有的能力去救人,就可贵在这里。
一个人很有钱而不怎么去布施,这个就是自暴自弃了,没有守在仁德当中。可是一个人很穷,他也没什么多少外在的条件,但是却倾其所有,去救度可怜的人,那这个都是出自什么?至诚的心。这个都是可贵之处。举的例子,都是在这种倾其所有的真诚流露。
所以最近好像台湾有一个探讨。就是有一个很有钱的太太,她光是拿那个皮包,都可能是一般人可以买一栋房子的钱。这么有钱,她知名度也很高。另外一个,是菜市场卖菜的一个女子,妇人。结果后来好像是一个很有名的杂志,专门举出全世界好像一百位,做慈善工作做得特别让人佩服的人。结果这个贵妇她没有当选,是在菜市场卖菜的妇人当选。
记者去访问她的时候,她住的地方,连坐都好像快坐不下去了,放的都是她整的那些菜。她数十年,积攒的钱都去帮助可怜的人。其实说实在的,她住的那个环境,在我们现在看来,都是可怜人,可是她都不为自己想,全部都去帮助困苦的穷人。
所以我感觉这个杂志也很难得,能够找到这么牺牲奉献的人。而且他们都有一个特质:你说她做好事,她都脸红,她说我哪有,这、这、这应该做的。这是道义的人生态度。
新加坡许哲女士接受记者采访,说,“你帮助这么多人,你都帮助别人,你都照顾别人,谁照顾你?”许哲女士说,“我哪有帮助『别人』,我是照顾我的兄弟姐妹。”你说,凡圣差别在哪里?就是这一个心境啊!《了凡四训》里面也讲到,说,“君子所以异于人者,以其存心也。君子所存之心,只是爱人、敬人”。这个“君子以仁存心,以礼存心”,时时都是这个心态,仁者就爱人,还看到可以帮助的,他自自然然就做;有礼者,恭敬人,敬人。
你看许哲女士恭敬人到什么程度?很细腻、很柔软。她去照顾这么多人,她有没有像各国的王妃穿CHANEL去关注人?有没有?她穿什么?这是我们的学处。她穿从垃圾堆里捡出来的衣服,跟那穷人一模一样,亲切,没有压力。你说她穿着CHANEL去,人家穷人还怕把她的衣服搞脏了,给人压力。
所以“仁者爱人,有礼者敬人”,那个敬人的态度这么柔软。但是“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,所以许哲女士,在世上享有这么好的盛名,没有人不尊重她。我相信,连总统、总理见到她,都觉得自己比不上她,在德行上,敬她,然后随喜她做的事情。
所以许哲女士说,“我哪有帮助别人”,你看那个记者跟她好像不是同一个频道的人。这么一问,这么一回,有点不好意思,他视为“别人”。
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