【故生平善言善行。都是敷衍浮沈。何尝有一事着实。】
我们看所有的“善言善行”是“敷衍”，“敷衍”就是做表面工夫，做给人家看。其实只做给人家看，没人的时候又是另外一个样子了。其实这个是自欺，做给人家看变欺人，自欺欺人怎么可能会有功德呢？所以儒家讲慎独，自己独处的时候跟在众人面前言行是一致的。甚至于没人在的时候更谨慎，因为醒觉到没有人的时候，自己的习气更容易放纵。所以真肯用功的人，没人的时候更警觉，不敢放肆。
这里提到因为务虚名，做出来很多时候变成敷衍、做样子了。而这个“浮沈”，就是自己修学进进退退，其实退比进还要多。“浮沈”虽然是在学经典，但是还是很受社会风气的影响。社会上那些好名、好利，那些贪嗔痴慢的习气，还是依然没有办法对治，“敷衍”、“浮沈”。所以“何尝有一事着实？”，“何尝”就是哪里有一件事情是用自己真诚心、真实的心做出来的呢？所以这么一反省，一件都没有用真诚心去做到底。
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