这个一言一行还是“敷衍”、“浮沈”,其实对于经典的教诲,还是没有很深刻的体会。所以还是得要老老实实做一些功课,读经、听经,慢慢把道理给搞明白。我们好像看起来明白了,事实上我们可以勘验、检查一下,我们真正工作当中处事待人,一遇到一些境缘,我们的念头跟经典相不相应?我们一言一行跟经教一不一样?看起来好像我们懂了经典,可是一遇到事情,念头都是计较、都是对立、都是有情绪,那还是随顺烦恼啦,这不算明理的状况。
能把这些道理听到,遇到境界马上提起来,“反求诸己”;马上提起来,念念为人着想;马上提起来,原来我所有的烦恼根源就是有这个自我,我执在作祟。这么观照了,这个才跟真心相应。遇到境界提不起正念,还是熏得不够。
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