“天下之行事都是循序渐进”。可是我们很冷静来看，我们在面对事情的时候是不是循序渐进的态度？为什么现在很多事都办不好？因为心态一开始就错了，“因地不真，果招迂曲”。夏莲居老师有段话非常好，叫“绳锯木断，檐滴石穿，瓜熟蒂落”，强摘的瓜不甜，“水到渠成”，下面这句是重点，“矜躁狐疑，欲速转迟”。很多事情渐渐形成，厚积薄发，假如不是这样的心态，反而矜，自以为是；躁，急躁；狐疑，这样做好吗？这些经典真的有用吗？真的是真理吗？一大堆怀疑，想要做得快，反而搞砸了都有。傲慢、急躁、怀疑，一定没有办法把事情办好。
在广东有个小学，教务主任先来学习，学了五天，他在那五天抄的笔记比他读师范院校四年抄的还多。其实人是很肯学的，学习力很好，但是要遇到好的缘。他回去之后又找了三个同事（男老师）都很认同，他们三个人，他本来是在深圳上课，后来飞到海口，刚好那时候是有七天的假期，这三个老师没出去玩，反而用七天的假期来学习弟子规，学习经典。后来这四个人没有要求，欢迎同事想来研习的一起来研习，没有用强迫的，自己先对班上的家长上课，跟他们交流教育，结果这三班的学生表现得特别有礼貌、有德行。校长看到了就很纳闷，就来了解情况。所以先做，做出好的榜样，人家自然就相信、信任，进一步会认同、参与。校长问了以后才知道，原来你们是下了这么大的功夫，自己学又带著家长一起学。校长决定英语课可以先停掉，但不能不学《弟子规》。我们现在能遇到这样的校长吗？能不能遇到？你们怎么这么没信心。只要他了解了，我们不要说他们不能接受弟子规，不可能，了解了没有人不能接受，一般都是不了解。我们不要自己预设立场。
这个校长后来决定全校一起推。有一天，她的先生看报纸，看到有人说《弟子规》是愚孝，不能读。其实这个教授读过《弟子规》没有？太狂妄了，读都没读过就批评。所以学历愈高，最大的致命伤就是狂妄、傲慢，造的业很重。言语要负责任，这句话讲了，假如人家听了你的话，你断了人家的慧命。《弟子规》明明说“亲有过，谏使更”，哪来的愚孝？她的先生就跟她讲：你小心，有人说不能念，你可不要犯了路线错误。大陆这个路线错误，就是你假如跟错了方向，乌纱帽就掉下来。她对她先生说道：他有他的看法，我有我的责任。我当小学的校长，看到隔壁的初中、高中一大堆女同学，在寒暑假过后一堆人去堕胎，这都摆在我的面前，我能视而不见吗？我能不努力的把孩子的德行扎好？我可不愿意我的学生走的是这样的路。我们愿不愿意看到我们的学生是走这样的路？绝对不愿意。但问题来了，他今天的德行、正气不足，要不走都难！所以这个德行的教育是跟救火一样的急，只是我们看不到这个急迫性。
她跟她的先生讲到：这些情况我不能视而不见，我必须要好好的推。她先生听完之后对她肃然起敬，对著她说：我觉得你很适合做国家领导人。真的，这样的认知能做国家领导人是国家的福气。后来他们推得很好，香港教育界组团到广东省访问，指名要参观一些好的学校，广东省就推荐这所学校给他们参观。他们学校推展以“孝”为最核心的文化。所以这位教务主任不只是修身，他怎么样？齐家、治国，你看连香港其他地区他都帮助到了，而且我还把他讲到台湾，下一次讲到马来西亚，平天下。诸位老师们，你们好好的去推行之后，宝贵的经验希望大家不要吝啬，把这个宝贵的经验拿来，我们可以把这个经验齐家、治国、平天下。
后来这个学校学生办了一些活动，到校外的风景区去参观，校外教学。回来之后，旅行社发表了一篇文章登在报纸上，说到：我们经营旅行社这么久的时间，从来没看过有一个学校的学生这么有礼貌，而且还会主动的在风景区捡起地上的纸屑，爱护环境。所以他们很感动，还把它登出报纸来。你看“德不孤”，他们学校都不用打广告，别人就帮他们宣传。这个学校的一些过程，也可以让我们提供一个很好的经验。
推广当中，落实德行教育我们都很清楚身教重要。我们都跟家长讲“教儿教女先教己”，其实教学生也是我们老师要先学好，当务之急还是自己先学，你自己有所领会，带动就很自然。而且我们今天不是比孩子行，我们都做到了再教孩子，我们是失教的一代。有时候讲坦白话，我们跟孩子一起学，我们不见得学得比他好，因为他的坏习惯比较少。我们也不要怕孩子盯著我们看，我们就告诉孩子：老师很遗憾，你们比较幸运，你们这么小就学了。老师也会好好的学，老师有做得不如法的地方，也欢迎学生给我指出来。可是学生其实对老师都很客气，他看到你的毛病就会有点不好意思：老师，那个。给你点一下。你这时候说：同学，谢谢你，你是我生命当中的贵人。“闻誉恐，闻过欣”，就出来了！当你真的感谢他的言语出来，这个孩子的内心以至其他同学看到都会很深刻。
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