孝悌、谨慎、勤俭，这都是治家的大根大本所在。所以“孝悌为传家之本，勤俭为持家之本，谨慎为保家之本”，不谨慎，保不住的！“和顺为齐家之本”，家和万事兴。诸位朋友，你看我们老祖宗这些教诲，都让我们抓到了大根大本。所以家道从我们开始建立起，有开始绝对不会嫌慢。
我们今天希望家和，在《大学》当中有一段话非常的有义趣、有味道，“欲齐其家者，先修其身”，一定是把我们自己德行好了，家自然就成就了，叫“家齐而后国治”。在经典里面而后而后，那是自然而然。所以我们自己先修，就要教儿教女先教自己。中国有一句话说到“士先器识而后文艺”，就是说你栽培一个人，一个读书人，最重要的是先有恢宏的气度和深远的见识，可以看得很远，要这么做，然后再来培养他的才华，这是先后顺序。
那你看恢宏的气度，我们刚刚讲到范仲淹先生，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是恢宏的气度。历史就像一面镜子一样，我们可以以历史为师，就可以看出自己跟家庭的兴衰，都断得出来。你看历史上，曹操心量大不大？曹操有一句话说，“宁可我负天下人”，宁可我对不起天下人，也不可以让天下哪个人对不起我。这是不是完全颠倒？应该是谁对我怎么样，我都不跟他计较，但是我不去占人便宜，这样才对。所以曹操虽然有这么大的权力，你看他的后代到第二代、第三代就败掉了，还是被人家篡位杀害了，他后代也不好。所以不能心胸狭窄，先扩宽心量，这是教导孩子很重要的一点。
再来要深远的见识，要看得很远。周公的德行看得很远，所以周朝八百多年不衰。结果你看秦朝，他就没有这么深远的见识，用严刑，严厉的法律来治理天下，十五年就被推翻掉，这就是没有很长远的见识。今天我们为人父母要有长远见识，我们假如教给孩子竞争，跟人计较，那他竞争就跟人有冲突。竞争提升变成斗争，斗争再提升就变成战争，战争再提升，那就变世界末日。所以应该是长远的见识，仁爱传家，孝悌传家。这是先有恢宏的气度跟深远的见识来教导我们的孩子，而且一定是从我们开始做起。
有个父亲他教导他的孩子鞠躬，教了半天很累，教不动。后来也是突然回光返照，原来自己没跟父母鞠躬。所以一发觉问题，赶快改过。他回去之后，每天都跟他的父母问好，一开始鞠下去，他父母不大习惯，还对著孩子讲：我们家不讲这一套。所以诸位朋友，我们学完之后马上力行，今天回去给父母鞠躬，父母假如说我们家不讲这一套，怎么办？这时候我们要跟老人家讲：老人家一定是希望子孙好，家道好！只要这样鞠躬下去，千年可以不衰。然后这个老爷爷说：好，你那再鞠几个！那不只跟爷爷、奶奶鞠，还要跟另外一半鞠，相敬如宾要演出来。你看鞠躬鞠下去，马上你太太跟你讲，或者你先生跟你讲，你今天还好吗？你今天有没有发烧？这个时候要想起孔夫子一句话，“人不知而不愠，不亦君子乎”。人家不了解我们，我们还是把正确的做出来，这个叫君子。
所以，诸位朋友，君子离我们远不远？一点都不远。待会我们出门的时候看到一张纸屑，马上把它捡起来，旁边的人把我们当异类看。这个时候，“人不知而不愠，不亦君子乎”。所以诸位朋友，我们一开始立身行道，一定都会变成动物园里面的动物，人家一看到你，就好像看到稀有动物一样。但是要坚持，因为“人之初，性本善”，现在就缺榜样的力量；有了榜样的力量，人的善心都会被唤醒。
有位母亲，她在校门口接她的孩子下课，她很老实，她也学弟子规，然后看到校门口好脏乱。诸位朋友，今天孩子在学校里面要爱护环境，考试考了一百分，走出校门，看到这个脏乱，请问那个一百分代表什么？不只没好处，代表了虚伪，言行不一致。她看到了也很难受，她马上弯下腰去自己先捡，然后一边捡都不敢抬头，因为所有的人都围过来看她，都觉得她很奇怪。所以这个时代，正常都变不正常，不正常都变正常。真的，我刚开始到海南去的时候，那个水果吃一吃，突然往窗外怎么样？唰，就出去了，然后他脸上没有任何觉得不对的地方，那个速度快到我们连喊阻止的机会都没有，你看不正常都变成正常。那不能怪别人，怪我们读书人，读古书的人没把榜样做出来。
捡了三天、捡了四天，慢慢的，有个家长进来了，有两个家长进来；之后，家长就动起来，都会主动的把校门口的垃圾捡干净。结果你看，孩子出校门口，第一个看到什么？看到了父母在爱护环境，有一个无私的心，这是太好的教育！今天我们连自己住的家、自己读的学校都不爱护，这个孩子已经往冷漠在走了，往麻木不仁在走了。真的，学习就像逆水行舟，就好像开著船在河上，是逆水，这是上坡，你不加紧马力，它会往后退。一定要谨慎到每个教育孩子的机会，所以对的事情要坚持去做，这样才能够正己化人，正了自己，然后感动别人。
所以要跟父母问好，要跟另外一半问好。但是诸位朋友，这个学问要学权通，你可不能今天回去给你儿子鞠九十度躬：儿子好！那这个就学颠倒了。儿子要长他的恭敬心，一定是小孩子跟长辈行礼，绝对不可能是长辈跟小孩子行礼，那就颠倒了。因为颠倒了，所以现在孝子孝子，以前叫孝顺父母，现在比谁对儿子更孝顺，还在那比：你看，我给孩子学什么、我给孩子花多少钱，都在那比这个。所以从我们自己把这些德行演出来，以身作则来教孩子。正己绝对可以感化他人。
有个幼儿园的园长，她的事业也做得不错，开了几间幼儿园。她非常重视孩子的教育，她曾经找我们的老师去给她的家长做了一连串的讲课。结果她的改变很大，她先改变自己，所以她整个家庭都变了。首先，她的夫妻关系改变，她本来都嫌她的先生笨手笨脚，甚至于还打算离婚。刚好她已经把离婚协议书递出去，结果，递出去以后，她在深圳参加了五天的课程。五天完以后，她很欢喜上台去做了一个简短的分享，她说：我上完课以后，我非常的高兴，因为我底下有几百个学生、几百个小朋友，我可以教他们弟子规。我还有一个秘密，我不告诉你们，但是我以后会告诉蔡老师。就很神秘，我们也搞不清楚。
结果后来过没多久，她非常的热情，她本来没吃素。为了招待我们吃饭，她短短一个礼拜学煮素食，结果那天去的时候满满一桌，煮得非常的丰盛。所以人真的有心的时候，学东西太快，甚至于不用人推。结果吃饭的时候，她说：我今天要把这个秘密告诉你。她就提到，因为她已经把离婚协议书递出去了，结果后来听完课之后，她就不离婚了。那个办离婚的人打电话来说：你赶快过来办手续了。她说不离了。不只这样，先要求自己。她都不跟她先生烫衣服，甚至于还是她先生帮她烫，所以有时候人这脾气上来的时候，别人的优点都看不到，你看她先生多难得，还帮她烫衣服，这找不到几个男人！结果那一天，她帮她先生烫衣服，她先生一看到很惊讶，她先生跟她说：你今天是不是有点不正常？她很有修养，所以诸位朋友，一定要掌控得了自己的情绪。
今天另外一半或者你的亲朋好友，会用这种话说你是不是有点不正常？我们要听出来，他们已经吃多少苦头了，他们是有苦难伸，让人家发发牢骚都不行吗？是吧？所以她先生马上说：你今天是不是有点不正常？她非常淑女的样子，对她先生讲：我以前都不正常，我以后会很正常。你看夫妻关系开始改善，孩子马上就有感觉，她所有的孩子跟我们都认识，因为都去参加过我们的课程。因为她太热情、太用心，她的孩子都十六七八而已，但是有这样父母，我们也都破格让他们来上课。
再来，她的兄弟姐妹关系改变了。往往当一个人有成就，在事业、在财富上有一定的积累，都很有可能因为钱财而让兄弟十几年没谈话，甚至更久都有。所谓“财物轻，怨何生”。所以她学完之后要马上做。她已经跟她哥哥长期没有来往，所以她就觉得好像很难。其实难不在别人的关系，我们不要把责任拼命往外推，一劝别人，他不能接受弟子规，马上就说他们都很没善根，都怪别人不怪自己。我们有没有设身处地到他现在的心境是什么？用什么样的引导，他比较能接受？我们都是用那种控制的态度，甚至于是那种“我是老师，你是学生”的态度，人家一接触心里难受，心里都难受，还听得进去一些好的教诲吗？听不下去了。所以都是自己想的。
后来她就忍住了自己的难受，真的，去找她的哥哥。结果她一下车，她的哥哥刚好在庭院，远远看到她，一下子愣住了。愣住以后，话也没讲，就跑进家里去了。她自己也很纳闷，哥哥怎么看到她就跑进家里去。结果过没有多久，她的哥哥把嫂嫂拉出来了，因为很高兴，赶快去通知太太，说小姑来了，就把太太一起拉出来。其实谁不希望家庭和乐？都是为了一口气在那里咽不下去，搞得兄弟不能够和乐。而我们的后代都在看我们的榜样，所以要留与儿孙做好样子看。这个逞意气，害了自己，不知道又害多少人。所以掌握情绪的人，才能掌握自己的未来，掌握家人的未来。
她的嫂嫂出来以后，马上问她：我通知妈妈一起过来，我们一起吃顿饭。当兄妹不和的时候，谁最难受？当然是母亲最难受，那个心病都已经憋多久了。我们还在那里觉得很得意，你看，我每天拿多少钱供养母亲。其实，钱对老人家，那只是一个数字而已，真的能让他快乐的是兄友弟恭、是子孙贤孝，这才是他最快乐的事情。所以她的兄弟姐妹关系改变了。
接著朋友关系也变化了。你看事业做得大，常常出去应酬，她慢慢的把应酬减少，多一些时间读书、多一些时间陪伴家人。有些交情颇深的这些事业伙伴，推不掉的，她也会去陪伴他们。结果有一次她在跟这些老朋友，因为大家都习惯，一吃饭就开始天南地北在那聊事业、聊财富，都是聊那些东西。聊了，结果她都没有搭话，大家也觉得有点奇怪，以前她也是话很多，怎么今天都没什么话。接著大家说：你今天就说说话！接著她就开口说：我最近在学习中国文化。所有这些朋友就很惊讶，接著她又说：我学了以后很惭愧，我觉得我不是一个好太太，我也不是一个好妈妈，我也不是一个好媳妇，所以我现在重新来学习如何扮演好我人生的每个角色。
她这些朋友听了都傻眼，生意人，尤其现在的生意人都很清楚，我曾经到上海去讲课的时候，有个事业做得很成功的老板，他过来跟我谈了一句话，我记忆很深，他说：蔡老师，你们的课要多跟这些企业家讲，因为很多的企业家，他穷得只剩下钱而已。这是他的心声，因为他们一聚会的时候很空虚，然后没有智慧，眼睁睁的看著孩子离他愈来愈远，甚至于老婆为什么跟他离婚都搞不清楚状况。所以他们希望能给这些企业家上更多的中国文化课程。而且确实，一个企业家真正有德行，那是几百人，甚至上千人的福分。
后来这聚会完成，这些她的朋友就送她上车，变得很恭敬。真的，人被人尊重，绝对不是因为我们有钱，绝对不是因为我们很有权力。假如因为有钱有权，人家尊重你，那个真的还假的？那是假的。等我们没钱，就完全不认识我们了；等我们没有权力，本来一大堆人来找，这个官位一放下来了，不只没有人，连只鸟都没有，门可罗雀，只有小鸟二、三只在那里，都看不到人。
所以老祖宗讲了一段话非常的精辟，这是我们人生的真相，“以利交者”，用钱财来交朋友；“利尽而交疏”，你没有钱财，他就跟你疏远。“以势交者”，你有权势，他跟你交往；“势倾”，你的权力没有了，倾倒了，“而交绝”，他就跟你绝交了；“以色交者”，假如是因为美貌，因为你长得很帅跟你交往，长得很漂亮跟你交往，这个漂亮能维持多久？“华落而爱渝”，等你的美色稍微褪色了，他就变心了。最后一句，以道义相交，“以道交者，天荒而地老”，道义相交的朋友愈陈愈香，都变成生死之交。所以真正朋友之间的尊敬，那是德行的尊敬。
她那几位也是做生意做得很好的朋友，送她上车的时候，对著她讲：我们下次聚会，可不可以带我的太太来认识你，跟你好好聊一聊？所以诸位朋友，你看因为一个人的改变，可以改变他的家，甚至于可以改变他生命当中有缘朋友的人生，甚至于他们的家庭。有缘千里来相会，这么殊胜的因缘，我们不能拿来糟蹋，要珍惜！而真的，我们还没有学中国文化，学圣贤的教诲，我们真的是糟蹋因缘。找朋友干什么？吃喝玩乐。那你看，不只没有帮助朋友，甚至于还害了朋友，当我们在那流连忘返的时候，他的太太在家里，那是展转反侧，孤枕难眠。我们在那里纵欲的时候，是建立在多少人的痛苦之上，我们要冷静思考。
有一位朋友，他做生意，本来可以有一百万的利润，后来因为应酬，很多的应酬，足足花了七十万，结果净赚三十万。他给他太太讲，他赚了三十万。他的太太学中国文化，对著她先生讲：你哪有赚三十万？你不知道赔了多少钱。她先生很惊讶，明明我这三十万就到手了，你怎么说我赔了更多钱？她说：你这三十万包含什么我算给你看，第一父母的担心，你出去应酬，假如开车不小心出意外怎么办？再来，你应酬这么多，身体都搞坏了，你看你父母担了多少心？你的妻儿担了多少心？这第一个。第二你在应酬的过程，多少的人跟你一起应酬，他的家人、他的父母同样在担心，而他们的身体同样搞坏了，这哪是你赚的钱？所以真的，我们在这个时代要很冷静，到底人与人的缘应该用什么样的心境去经营，要感同身受，要用智慧去结人生的每一段良缘。
所以正己化人，这是定则、真理。而正己德行的下手处，我们在这几个小时的课程，大家应该也已经有深刻的感受，就是从“孝”开始。我们的目标是和谐的家庭，和谐的社会，和谐的世界。而这个必须人与人都有仁爱的胸怀，去替人著想。而一个人能替人著想，那他的源头是在孝道，所以爱的原点是孝心。《孝经》里面告诉我们一句话，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。就是不爱他的父母，而爱别人的，那是违背德行，不正常。他不是爱你，他是爱你的钱、爱你的权势，因为离他最近的，对他恩德最大的父母，他感恩心都提不起来，那不可能去感谢别人。不敬其亲，连对自己父母都不恭敬，而敬他人者，那是违背人的一种恭敬的态度。所以长爱心、长恭敬心都从孝道开始。
而诸位朋友，当有了孝心，有了仁爱心，真的，你的孩子的人生，你不用愁。闽南话有一句话叫“跷脚拈胡须”，就是那个孩子有孝心、有德行，我们中晚年的时候非常悠哉悠哉，在那里摸著自己的胡须，跷脚拈胡须。真的，我们注意去看，很多人看起来特别年轻，那绝对有一个重要因素，他的孩子不让他操心，不然，忧能使人老。
而对人有爱心，他的整个命运都可以算得出来，你看《孟子》有一段话特别精辟，这段话我们要背起来，变成家训，“君子所以异于人者”，君子跟一般人的差异在哪？他的存心不一样。君子时时以仁爱的心存心，以恭敬的心存心。而因为他有这种心，所以他表现出来的行为是什么？仁者会爱人，有礼者会恭敬人。有了这种心境，他就有这个行为。结果他又去爱人、又去恭敬人，感来的人生是什么？爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。希不希望我们的孩子走到哪里，都得到人家的爱护、得到人家的恭敬？希不希望？那是结果，种子就是种他的孝之后，自然有孝心、有恭敬之心。
所以我们常常说“四海之内皆兄弟也”。但是四海之内皆兄弟也是结果，原因是什么？原因就是孝敬的心对待一切的人，就能感来这样的人生。
我们一直在强调正己化人，一定是从自己开始学起，所以这本《弟子规》一定是我们先做。当初我们在海口办课程，有位妈妈，刚好也是有缘，就走进我们的教室，因为她看怎么那么多人在上课，她也好奇。看了一下桌子上的教材，上面写著是《弟子规》，她说这个是给孩子学的，她就走了。所以你看我们一个错误的认知，很可能把人生很好的际遇当面错过了。这个“弟子”是圣贤人的弟子，是父母、老师的弟子，这都包含我们在其中。唯有我们是一个孝子，我们才能教出一个孝子来，给他当榜样。
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