“深入”靠的是解行相应。了解以后马上去力行,我们对这个经文的深度、广度理解就会加大了,解行相应。但是“有解无行,增长邪见;有行无解,增长无明”,这句话这样跟你讲你还不一定懂,我用《弟子规》讲你就懂,但是意思一样。“不力行,但学文”叫有解无行。“长浮华”,不是邪见吗?“但力行”,只是做,没解如来真实义,“但力行,不学文,任己见,昧理真”,那“昧理真”不就无明、不就愚痴吗?《弟子规》这个教诲都把学问的重点点出来,要解行相应才能深入。
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