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我请教大家，五千年来中华儿女哪一代人花最多时间教下一代？哪一代人？我们这一代。哪一代人教出来效果最差？你们不要只是笑，要面对现实。为什么花最多时间最后效果最差？因为没有抓到根本。孔子在《孝经》开篇这句话真是剧力万钧，所有搞教育的人这句话听懂了，才是真正从根本在办教育。“教之所由生也”，要从孝开始。
忠信，他答应父母的事赶快去做到，信根就有了。“父母命，行勿懒”，这就是信根。礼，“父母呼，应勿缓”，“出必告，反必面”，“父母教，须敬听”，父母教诲要恭敬的听，这个就有礼貌，恭敬的态度。
义，父母去世了，“丧三年，常悲咽”。你看一个人的情义有多深，念念不忘父母的恩，哪怕父母都好多年离世了。廉洁，《弟子规》入则孝有“物虽小，勿私藏”，他什么东西都藏起来，不给父母吃，他怎么会廉洁？他任何东西都不会隐藏，都先供养父母，这个人铁定廉洁，因为忠臣出于孝子之门。
“君子之事亲孝，故忠可移于君。”这个就是《孝经》里面教导的。所以我们马来西亚华人很多人做事业，用人很重要，你要用到好的人才，铁定要看他的家庭状况，孝不孝顺。不然用错一个人，有可能把你二十年、三十年的事业一夕之间化成乌有，所以用人要谨慎。
耻，“德有伤，贻亲羞”，耻就出来了。
仁，“冬则温，夏则凊。”你看那种设身处地的仁爱心有多细，仁就是想到自己就可以想到别人，首先是先想到父母。
爱，“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”你看照顾父母几个月生病，都没有离开床、床席，都睡在父母的身边，你看这个爱有多深。
和，“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”对父母的态度，这种和合柔软的态度就内化了，所以跟人不会对立、不会冲突，这是从孝培养出来的。
平，遇到什么事，都不会跟人家对立，甚至起冲突，不会的。因为“入则孝”里面说：“谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨”。他为父母好，父母误会，还打他，他心里都不会放丝毫的怨恨，这种孝的态度延伸到对人就平了，就和平了。所以
从这里我们看“入则孝”就了解到，孝心开了，整个八德跟着都开了。
既然孝这么重要，那我们就要知道父子有亲，父慈子孝。而你这个慈爱，表现在你的一言一行，甚至于起心动念，都要给孩子好的影响。记得我们上一代的人，都有这个态度，只要有晚辈在的地方，大人都不能给他不好的影响。这样才当得起，就是有尽到自己的责任，现在人不懂，在孩子面前都讲那些轻慢的话，甚至是一些染污的话，那个是非常不负责任的。所以以前不只是父母，整个家庭里面所有的长辈，都有一个态度，随时（孩子在的时候）都要给他好的影响。我们今天要教孝，父母最重要的是以身作则。
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