我们正想写一篇文章，叫“捡垃圾可以修身、齐家、治国、平天下”，虽然是一个小小的动作，却产生很大的影响。有一位妈妈她常常来听我们讲课，刚好有一天在校门口等她儿子，看到校门口前面有很多垃圾，她很想蹲下去捡，但是莫名有一个推力让她腰弯不下去。诸位朋友，你有没有这种经验？从这个动作当中我们要省思，我们活在一个颠倒的时候，好事不敢做，做坏事的人逞英雄，觉得他跟上流行。你相不相信，你现在回去对父母很好，你很多身旁的朋友说“这都什么时代了，哪有人像你这样对父母的”，你相不相信会有这个结果？在颠倒的时候，我们要有坚持，要活得明白，对的事一定要坚持做下去。
这位母亲克服了惯性，克服了怕人家看的好面子，她蹲下去开始捡，捡了两三天，她彷佛觉得自己变成动物园里面的希有动物，人家到处看著她。这时候你要做的神态自若，你可不能做得偷偷摸摸的，好像做坏事一样，要做得一副仰不愧於天，俯不怍於人的豪情，这样捡。人生过程只有两种境界，不是你转境界，就是你被境界转，没有很复杂。一个礼拜以后，开始有几位家长一起加入，边捡大家相视微笑，做得很欢喜。当然，带头做的人比较辛苦，但是比较辛苦，第一个，你的成长也最大，第二个，难行能行，你所积累的福分也最厚。就这样，往后这些家长见面只要看到地下有脏的垃圾，都会很自然的捡起来。当这些家长的孩子走出了学校的大门，看到自己的母亲都在那里捡垃圾，请问对她的孩子会有什么影响？她的孩子会觉得以父母为荣、为榜样，而孩子的善根就在我们的一言一行当中滋长起来。
有一次六、七个小孩，刚好走在走廊，就是走在人行道上，他们已经习惯应该捡垃圾，边走边捡，而且是当仁不让的捡，捡的比较多他很高兴。其中有一个小孩走在后面，前面人家都捡光了，他突然捡到一个烟头，他很高兴，他说：“你看，我也捡到了”。迎面而来有好几个国中生，刚好下课，下课过程，他们左边拿一个咸酥鸡，右边又拿一支雪糕，边吃边丢。突然这群大哥哥抬起头来看到一群小孩在那里非常勤奋的扫除街上的污垢，其中一个比较有善根的大哥哥就撞撞旁边的人说：“别丢了，人家年纪这么轻都在捡垃圾了，我们不要再丢了”，他用广东话讲的，这些孩子在深圳读书。讲完以后，这群孩子走到了教室，这六个孩子只有一个是广东人，其他听不懂广东话，那个广东的小孩就对著五个同学讲，他说：“我们今天在捡垃圾的时候，有一个大哥哥说看到我们捡，他们不好意思再扔了”。当他在做翻译的时候，您感受到他是什么神情？抬头挺胸，觉得天下跟我有关系，我的行为可以移风易俗，他做得很高兴。
人为什么没有动力？没有志向，感受不到自己在家庭当中以至於在社会当中的价值。你从小就告诉他，你要做一个孝子，做一个好学生，做一个好公民，那他整个人的状态都不一样。当一个孩子在家里完全什么事都不管，他坐在那里看电视是在麻痹自己，他对这个家有没有向心力？他在这个家有没有成就感？没有。假如家庭当中有好几个工作都是他做的，他走进这个家门觉得，你看这桌子擦得多干净，我擦的，有参与感，有向心力。
捡垃圾的故事相当的多，像有一次有一个小女孩，在我们中心底下有一个空地有很多垃圾，我走下来就跟一个小男孩开始捡，这个小女孩是隔壁家的女儿，当我们在捡垃圾的时候，这个小女孩好像也到了动物园一样，在旁边一直看。我们引领别人做善事要循序渐进，先做得很欢喜给她看，然后要让她参与。我就跟那个小女孩说：“小朋友，你脚下那个垃圾可不可以帮老师捡一下？”她本来站在那里，也不知道要干什么，突然我这么一讲，她就捡起来拿给我，我说：“谢谢你，你看，你捡起来之后，这个地愈来愈干净。”我就接著继续捡，她就开始捡了。捡了一个垃圾袋装满了，这个小女孩马上冲进他们家，又拿了一个垃圾袋出来，然后捡，然后捡了快满，她又冲进去，结果一拿拿了四、五个垃圾袋。我看有一发不可收拾之势，终於跟她说：“老师待会有事，我们今天先捡到这里”。都已经捡到庭院外面的马路上去了，再下去我也不知道会捡到什么时候。当然，孩子他的善良是很容易引发出来，我就告诉这个小男孩，刚好有新疆送来的葡萄干，就赶快拿这个葡萄干去请这个小女孩吃，给她适时鼓励、肯定。
整个社区、整个你生活环境的带动其实并不困难，要肯做，效果就会出来。我记得在六月底我到庐江汤池镇，也就是我们中心设立的地点，演讲五天，底下坐的大半都是镇里面的干部，那镇里面的干部表情都怎么样？当官当久了，都有一种威严。这时候你不能被他转，你要转他，你要继续灿烂的微笑。但是上到第三天、第四天，他们整个面相都转了，本来听课是两只脚跨上去，听到后面是这样子听，非常的专注。确实这个真理要你自己去印证，“人之初，性本善”。
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