“满招损，谦受益”，自满、傲慢会遭到损害。首先，自己德行就受损害了；再来，可能召来别人的对立，找麻烦。而且因为自满这个态度，很可能就会把事情给搞砸了，“损”就来了。
有一句话叫“骄兵必败”。在古籍《国语》这本书当中，有记载周襄王二十四年，周天子周襄王二十四年的时候，秦国带着军队要去打郑国，经过周天子管辖的京畿北门，他的军队从北门经过，刚好王孙满看到了军队走过去，就对周襄王说，“秦国的军队一定败，一定会受到上天的罪罚。”周天子很惊讶，“你怎么看它的军队走过去，你就下这个断言？”王孙满就说，因为他经过周天子的地方，应该是要行礼的，这叫尊重天子。可是他的军队经过的时候，头盔拿下来了，但是身上的甲没有脱下来，盔甲没有脱下来。头盔脱了，盔甲没有脱下来。而且走了几步路之后，就马上又跳上车了，等于就好像应付一下，并不是诚心行礼。而且应付应付马上就跳上车的，有三百辆战车。那等于是整个军队，大部分对周天子都很傲慢。所以接着王孙满就说了，他们的军队非常的轻狂又骄傲，轻狂了就会觉得自己很了不起，就不会深谋远虑，不会做好万全的准备，轻狂就不会慎重。傲慢则会无礼，骄傲了则会无礼，无礼了那做什么事都随随便便。而且因为不慎重，而不慎重又随随便便，可是又要进入很危险的地方。他们是要去打仗的。以这样的态度去应战，那是绝对必败无疑的，假如秦国的军队没有失败的话，那古人留的这些教诲就不准了。
古人在分析事情都很细微，一个人轻狂了，他就不慎重了，他可以推。面对战争还不慎重，面对战争还随随便便，那怎么可能会不败？所以最后果然秦国要去打郑国没有打成，军队回来，到了晋国的边界，被晋国打得落花流水，三个大将都被抓了。所以“满招损”。古人就看这个军队的动作，就看到它要战败的后果了。对我们自身来讲，我们也时时要反思，自己的一言一行、一举一动，是凶还是吉、是福还是祸？这就很需要我们自己慎重来对待了。所以《太上感应篇》才说到，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。
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