刚刚也讲到瞋，要调伏坏的脾气，人脾气一上来，东南西北都搞不清楚，甚至于不好的话讲完，会造成什么结果他也顾及不了。所以往往至亲也好，或者是好多年交情的朋友，一句狠心的话下去，一语寒心，温情全消掉。老祖宗告诉我们要谨言慎行，我们也发了一张“德行言语学”，大家有没有带在身上？我们来感受感受，其实在言语当中能够讲话很圆融，让人如沐春风，很得体，首要的是要节制住自己的脾气才行。你看第一句话，“少说抱怨的话，多说宽容的话”，我们在念这段文字的时候，我们一定要先对照自己。我们可不能念这一段的时候，“又在讲谁了”，这样可能念完，不只我们没有收获，很可能还堕落。都是见别人过失，回去又要数落谁，这样就不好，首先先正己，不求于人。抱怨的话对己、对人都没有任何好处，我们做对己、对人没好处的事，这叫愚痴，不叫智慧。而且抱怨不只会伤害自己的心灵，甚至于还会影响到下一代的人生态度。他假如从小这些怨气就放在心上，那他这辈子要跟人很真诚，很能够坦开心来交往都困难。所以我们忍住情绪、忍住忿怒，同时也是给下一代做好的榜样。多说宽容的话，宽恕别人、包容别人，人非圣贤，孰能无过。
曾经李炳南老师有一段话，对我们处世很有受用，“见人有善，不嫉妒，要随喜；见人有恶，不批评，要规劝或守默；见人过失，不指责，要协助”。我们看到人家有善的行为、有优点的时候，不只不能嫉妒他，要随喜他，让他能更有信心做得更好，这个对大众有利益。我们在读经句的时候，也要从经句背后的心境去学习。我们有没有能真正不嫉妒人？能真正尊重对方、欣赏对方，甚至于为大局著想，我们能够带动那种“见人善，即思齐；道人善，即是善”的整个团体氛围来。家和万事兴，这不只是家庭，任何团体，我们用那种家的心境去经营都能万事兴。但是假如没有这种不嫉妒的心态、随喜的心态，而是去跟对方形成对立，那就很麻烦。一个团队最怕的不是外面有多少挑战，怕的是内部失和、内部消耗，那个会累死人。我们不忘初心，我们不管到哪个团体、单位，我们都是为了成就彼此。我们又是公务人员，更重要的我们要对得起学生、对得起人民。但是人往往在一些境界会陷入情绪化，这时候能提起这些观照，这些情绪就烟消云散掉了。
见人有恶，人家做错事了，我们想到是“苟不教，性乃迁”，而不是跟他一般见识。当我们能相信他，他还是人之初，性本善，他只是现在没有正确观念，所以他做错了，有恶行出来。我们不批评，因为一批评，人跟人就是口舌之争，徒然浪费时间。人家批评我们，有没有影响？你们怎么没什么反应？“人不知而不愠，不亦君子乎？”你看我们多少时间耗在情绪上面，不能耗费时间在情绪上，人生很宝贵，时间很宝贵。所以君子的风范是“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用”。这个意思是说，君子羞耻的是自己没有真实的修养，绝对不会因为别人污辱我们而觉得羞耻。人家现在批评我们几句，我们就受不了，这是不是君子之风？不是。只要我坦坦荡荡做得没有错，我不怕人家批评。但假如人家的批评是有道理的，我更应该要反思自己，更不应该去不高兴。所以，学问深时意气平，心平气和。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_160906g.asp，欢迎转载，感恩！ |
