我们上次讲舜王，他在雷泽，他心疼这个地方的人互相争夺。圣哲人他不只看到他的一个行为而已，他看到了这个人的命运、他看到了整个地区的命运，一定会愈来愈凄惨。争夺的社会，人是没有福报的，冲突不断。所以希望能够改善这个地方的风俗，转争夺成礼让、成谦让、成忍让。舜王很有德行，但是他并没有用言教去说服这些人，是用以身作则。他隐恶扬善，看到做不好的不张扬，不说他不好；看到好的榜样赞叹他，然后自己先带头做礼让。所以这个隐恶扬善的修养，还有他以身作则的态度，而且要很有耐性。做了多久？一年，他心很柔软，很有耐性。
那大家想一想，四千年前的人，用一年感化，请问大家，现在的人要用多久感化？我们不要说别的，请问大家，我们花了多少时间感化自己？要把这个比较自私、比较坚硬、比较刚硬的心，变得处处替人着想、充满柔和，要用多少时间感化？所以真正对人有耐心的人，首先一定对自己有耐心，首先一定自己走过了“哦，要改一个坏习惯不容易啊！”他对人就不苛刻。对人苛刻的，一定还没有改掉坏习惯，他不知道改坏习惯很辛苦，所以讲起来都很简单，“连这个也不会，连这个也改不掉。”其实有这个态度，都不是有真放下习气的真功夫。大家想一想，当我们自己讲，“连这个也不会”，请问我们这个念头里面有什么习气？傲慢了嘛。有时候自己还在说道，“气死我了，那个人怎么这么傲慢”，其实自己在讲的当下，这个态度也是傲慢了。
所以要看清楚别人以前，首先要看清楚谁？自己。老子有一段教诲，“知人者智，自知者明”。要有自知之明的人，才能帮得了自己，进而才能看得清楚别人。而看清楚的目的是什么？看清他的问题，进而去帮助他，绝对不是去批评他。
所以舜王他的这个苦心我们要能够理解。他的存心我们能体会到了，就能效法他这个存心，在我们当下的家庭、在我们工作的单位，这么去做，那一定可以感动身边的人、有缘的人。
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