【有朋自远方来，不亦乐乎？】
自己真的有学问，那就可以跟人家切磋，可以利益他人，可以觉悟他人。真正有修养的人他慈悲、仁爱，别人能得利，他比他更高兴；别人能闻圣贤教诲，他比他更高兴。所以能跟人切磋，能跟人介绍经典，他快乐、高兴。这个大家有没有经验，人家有好事，你比他更高兴，有没有？有。那个就是仁爱之心了。那我们要来勘验一下，我们学习中华传统文化多久了？可能有几年了。我们一开始接受圣贤教诲的时候，别人假如有兴趣，哪怕已经十一、二点，我们都以最快的速度高高兴兴把经送给他，有没有？他能得利益太好了，他的孩子都能教得好，比他更高兴。可是过了三年、五年了，我们这一分热情还有没有保持？“你那里有没有《弟子规》？”“有！好了、好了，以后再拿给你。”这种人家高兴我们比他更高兴的心态有没有退了？那就愈学愈油条，愈学愈麻木。
所以有一句话叫“发心容易，恒心难”，一开始接触的时候非常勇猛，巴不得每个人都好；学著学著，没有依教奉行，烦恼伏不住了，烦恼做主，就只想自己没想别人了。所以真正心胸宽阔了，掌握每一个好的机会给人家介绍经典，让他开智慧，让他利益他的家庭、后代。所以修道修这一颗心，真诚心有没有提升？利人的心有没有提升？谦卑的心、恭敬的心？有提升了，那我们才是在进步。假如发现不耐烦了，假如发现比较有情绪了，哪怕我们学十年、二十年，实质上讲还是退步了。所以一个人修学的态度，首先一定要打破的第一关，不自欺。到底我是在进步还是在退步，不能欺骗自己，时时守好这一颗心，时习之。而且修身的基础，慈悲仁爱为本，不断扩宽自己的心量，那就有动力去对治自己的习气，“我赶紧习气要去掉，我的学生早一点得利，我的孩子早一点得利”，有这样的动力，“我身边的人早一点得利，只要我学得好”。
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