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“见人过失。且涵容而掩覆之。”见到他人有过失，要原谅。不只原谅他，对他不要有成见，依然对他恭敬。然后“涵容”，包涵、宽容。“掩覆之”，就是不扬他的错误、他的恶。
“一则令其可改。”你批评、张扬他的错误，最后他恼羞成怒了，你不是断了他改过的路吗？所以让人家有回头的机会，这就是厚道。
“一则令其有所顾忌而不敢纵。”你明明知道他有错，你还不讲，他心里想：哎，他都知道，都不讲。你对他有一种威慑，那你不扬他的恶，他会觉得你很有度量。毕竟有人知道了，他会收敛，不敢再放肆、嚣张。但同时，你看到他有好的、有小善，你又称赞他。他有良心啊，他会想：我这些恶，人家都不讲，我才有这一点小善，人家就肯定，那我应该对得起他对我的看重，我应该更自立自强，不要让他失望。那不就把一个人鼓励起来、激发起来了。所以我们的态度，对跟不对差别太多了。
“道人善，即是善，人知之，愈思勉”。大家跟着效法。“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”。所以一句话差别很大。对自己的差别很大，你造了很大的功德，还是损了阴德。对别人影响也是很大，你是带动大家效法，还是让一个人反而变本加厉，然后不肯回头，继续造恶，甚至激怒他伤害自己，差别就很大。
所以《弟子规》所教的这些做人的道理，很可能是一生成败的关键、很可能是祸福的关键，这个我们冷静去感受就懂。所以修养在哪里下功夫呢？刚刚这段话，《格言联璧》里有句话讲得好，“自家有好处”，你家里有好事，你有好的德能、好的表现，“自家有好处，要掩藏几分”，不要去炫耀，“这是涵育以养深”。“别人不好处”呢？也要掩藏几分，不要去扬人家的恶，“要掩藏几分，这是浑厚以养大”。大家看，“谦受益”，谦虚的人受益，所以他不去张扬自己的好，他都掩藏起来，“暧暧内含光”，他最后厚积薄发，所以他的学问道德会非常深厚。那别人有不好，他不去扬人家的恶，代表他的度量愈来愈大，很厚道，所以“浑厚”，养自己的大度量。
了凡先生他的姑父（他姑姑的丈夫），他的姑父叫沈心松。他的姑父跟姑姑为人都非常厚道，这个例子可以让我们去感受刚刚这段话，要谦卑、宽容、厚道。袁了凡先生讲到他的姑父跟姑姑，说他姑父乐善好施，又平易近人。一个人家里有钱，还能平易近人，是修养啊。一般都说“财大气粗”，就比较容易傲慢，瞧不起人，他还很平易近人。而且从来不讲人家的过失，“未尝口道人过”。人修养要从嘴巴先下功夫。所以“善护口业，不讥他过”。结果跟人家讲话，他的姑父言语就非常的和煦，好像让人家如沐春风，很怕自己讲话去伤到别人。所以从来没有对仆人大声讲话，骂他们都没有。
叫不醒，所以变成他这个老爷自己划船载着仆人回来。大家听这个故事要入这个故事的情境，我们现在回到明朝，大家刚吃完喜宴，你的仆人都喝醉了，可能我们这个火气就上来了，提一把水，“搞什么鬼！”但是他没有这么做，他自己划船把他们都载回来了。结果登上岸了，把这些仆人的太太都找来了，赶紧扶他们回到家里休息了。
结果隔天早上他的姑父就没有起床，她的姑姑就来催促他，“哎，你怎么搞的，你从来不会晚起的啊，怎么今天睡到现在还没起床？”他太太也很不能理解，“从没看你这样啊。”然后他就对他太太讲，“昨天，他们都喝醉了，今天一定会很晚才起床，我假如比他们还早起床，他们看到我就会很惭愧，抬不起头来，很尴尬。所以我晚一点起来，让他们都起来了，他们就不会难堪。”连起床都是为人家设想，你看这个心多柔软。所以你看怎么可能会去压别人？而且是他的仆人，他都这么柔软，“等他们都出去种田了，我再起来不晚。”
而他说，“我姑姑德行也非常厚。”这对夫妻真是不简单，从来也没有很急促的声音，或者发脾气的声音对待底下的人。了凡先生讲到，“我有一次在我姑丈家厨房坐了片刻而已，不是很长的时间，看到了三件事情，我很感动。”你看，姑姑的行为，影响了自己的侄子一辈子，他都记在心里。我表兄生病了，我姑姑要帮他煮药，端了一杯酒放在桌上，结果仆人文成从外面进来，看到那一碗酒，把它拿去外面倒掉了。姑姑问他，“你为什么把它倒掉？”“那不是水吗？”他以为是水，把它倒掉了，可能要拿去装什么东西。他姑姑说，“你不知道，那你是无心的，不是什么很大的错误。但从今天开始”，你看倒了一碗酒，她并没有指责他，而包容他。但是藉这个机会，提醒这个仆人，“做事要仔细一点，要了解一千颗米都不见得能酿成一滴酒，你把那一碗酒倒掉了，很大的浪费。”才一句话，这个仆人很惭愧，可能记一辈子，受用一辈子，而且胜过什么？胜过拿棍子打他啊。
所以“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽”。高贵表现在哪？宽容。而且这个“慈”表现在哪？表现在成就仆人的德行，因为他的德行会影响他一生。这个都是厚德。很多的人当老爷，那些婢女十几岁就到他们家来，后来在他们家调教个五年、十年，很懂事，都嫁个好人家，这都积阴德啊。
这是看到的第一件事。待了很短的时间，看到他姑姑处理三件事都很感动。第二个，一个小孩，可能也是仆人的孩子，端着盘子，结果不小心盘子打破了，他妈妈指责他。结果他姑姑看到了，赶快过去，“算了、算了，他又不是故意的，不要这么责备他了”，因为这个盘子打碎了，“赶紧把它扫好，不然割伤了人的脚就不好了，别怪他了。”宽容，马上想到不要伤到其它的人，这第二件事。
第三，有个租他们田的农夫，刚好知道她先生生了病，就很热情的坐着船来看望老爷。他姑姑备了很好的酒菜请这个农夫，而且还把他坐船的钱给了他，然后还算一算，他带来的这两个礼物差不多要花多少钱，又加厚、加倍送他礼物。而且对着了凡先生讲，这个农夫家里贫穷，还这么热情的要来探望老爷的病，你看这样的人多好心，怎么可以让他花了钱回去呢？所以又把坐船的钱给他，又送他礼物。
所以了凡先生看到这三件事，就感觉到他的姑丈、姑姑这一对贤伉俪，他们在思虑事情、对待他人，给他很大的启示。结果后来他姑姑的儿子科、孙子道原都考上进士。我想不只他孙子考上进士，接下来可能好几代人都是很有福报，他只记到孙子。我相信“积善之家，必有余庆”。
这个例子我们看到，“见人过失，且涵容而掩覆之”。我们现在见到人家的过失，忍不住就先骂他几句。所以下次不能骂了
，下次要想到，沈心松先生连睡觉都要睡晚一点，不要让人家难堪，那种柔和的心、真诚的心，我们要学习。
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