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人这种随顺习气都是不明理造成的，愚痴造成的。我们要了解到，盛极必有衰，有荣就有枯。身体好，身体早晚有一天不能用。容貌好，那七、八十岁了皱纹还是会出来，有什么好去跟人家炫耀的？而且富贵如过眼烟云。这里我们就看到，事物都是盛极必衰。有没有不衰的方法？有，谦虚。谦虚就对治骄傲。
我们之前上古文的时候，有一次，孔子带着弟子到了太庙，刚好看到一个“宥（yòu）坐之器”。天子、君王放在他座位右边的宥坐之器叫“敧（qī）器”。大家恢复记忆没有？走到太庙了没有？（众答：走到了。）走到了。夫子一了解这个是敧器，因为夫子清楚这个敧器空的时候是倾斜的，没东西；把它倒满了，它就翻了；把它倒得量适中，它就立得直直的。结果就叫弟子拿水来，真的把它倒满就翻掉了，适中了就中正了。接着夫子就感叹，“哪有满了不翻覆的道理。”人一狂妄，灾祸就要来了；自视甚高，灾祸就要来了。所以《谏太宗十思疏》里面有一句话，叫“竭诚，则胡、越为一体；傲物，则骨肉为行路”。创业的时候很真诚，大家不分彼此，一有钱，一有地位了，连家里人都瞧不起了，骨肉最后都变成陌生人。所以骄傲的杀伤力非常大。
结果夫子这么感叹，“哪有自满不翻覆的。”子路不简单，子路马上，“请教夫子，有没有持满不翻覆的方法？”夫子就说道，其实这整个精神就是谦卑，“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能闇。”
“高而能下，满而能虚，富而能俭”，富贵但是要节俭。“贵而能卑”，地位高但是没有架子，能尊人。“智”，有智慧，但是自己感觉还是很不足，“智而能愚”。“勇而能怯”，很勇猛，但是很谨慎，“怯”就是懂得多慎重评估情况，不莽撞。“辩”，很有辩才，但是能够收敛。“讷”，就是好像不大会讲话这样子。“博”，学问很广博，但是自己感觉很浅。“明而能闇”，很多事情看得很清楚，但是该胡涂的时候还能胡涂。人的精明不能露出来，会伤到人，进而会有人找你麻烦。精明是把事情看清楚，进而怎么去利益人，而不是去修理人。
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