镜子上的反应就像是我们现在所遇到的一切人事环境跟物质环境
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蔡礼旭老师主讲
编辑：弟子规公益网 |
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人生就像一面镜子一样，你对著镜子笑，镜子也对著我们笑；我们对著镜子哭，镜子也是对著我们哭。所以我们的这种心境就会反应在镜子上。而镜子上的反应，统统就像是我们现在所遇到的一切人事环境跟物质环境。我们现在冷静来想想，现在我们所面对的一切人，他是对著我们哭，还是对著我们笑？这是需要我们反思的地方。而当我们发现我们在照镜子的时候，镜子在哭，这时候我们会不会拿著我们的手往镜子说：你给我笑，不可以哭。能不能变？那个镜子你再怎么动它，它还是哭，甚至已经转成愤怒了，它不可能笑。因为源头是照镜子的人要真正开怀的笑，镜子才有可能会笑。所以当我们所相处的这些家人、朋友都是苦瓜脸对著我们，这时候我们去指著他：你要对我笑。他笑得出来吗？他笑不出来。所以唯有我们改变，整个人事环境才会改变。佛家叫“依报随著正报转”，自己的心真正转变，用一颗爱心对人，回回来的就是他人的爱。所以儒家讲“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。我们现在心上对人还有怨，相同的，那个怨一定会回回来。只要我们转怨为恕，为宽恕、为爱心，人生就开始转变起来。
有一位朋友他刚好跟他的同学处得很不好，然后他的脾气就忍不住，不过碍于在团体当中，他也会顾虑到跟他吵架其他的人可能会对我们有看法，他把这个情绪把它压下来，表面看好像还好。但是因为一直压下来，又很难受，他就自己拿著一张纸骂这个同学，就把这个怨气写下来。结果写了下来以后，刚好那一天，他走著走著就经过那个同学的位置，不经意就往这个桌子瞟过去，他那个同学刚好在桌上放了一张纸，然后写了一些话也在骂他，而且骂他的跟他骂他的差不了多少。所以你看，真的就像一面镜子一样，你觉得他脾气大，很可能他也觉得你脾气大；你觉得他嫉妒心很重，他也会觉得你嫉妒心很重。人生这个道理相当的微妙。比方说夫妻吵架，我们听其中一方，比方说听先生说他太太不是，听完之后，我们会觉得这个太太太不像话了。但是假如去听太太讲她先生，讲完以后，我们可能会觉得这个先生真不像人。这个叫不可听片面之词，就是这个道理。所以我们常怨别人，所回应回来的就是众人的怨；我们常常感恩别人，我们常常随喜别人，我们常常祝福别人，那回回来的也是感恩、随喜、祝福。
历史上有一个很著名的公案，大家也都耳熟能详，就是在宋朝苏东坡先生，他跟佛印禅师交情很好。确实人生得一知己，死而无憾，人生能有几个这种志同道合的朋友，那也是相当的乐趣，所谓“有朋自远方来，不亦乐乎”。现在我们读到这一句“有朋自远方来，不亦乐乎”，我们乐了吗？突然在那里想，怎么连半个都想不到？又开始在那里怨了。今天假如我们没有“有朋自远方来”，没有知己，问题在哪里？在自己身上！《论语》早就告诉我们如何有朋自远方来，“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”。我们人生为什么这么多烦恼？常常就是只求结果，然后不努力，不种正确的种子下去。谁不希望孩子进入社会以后“四海之内皆兄弟”。诸位朋友，您希望您的孩子的人生能有这样的际遇吗？那铁定是希望的。但是不能只是希望，天上不会掉馅饼下来。假如孩子连跟人的应对进退都不清楚，都不知道怎么样跟人交往，那他也不可能能得到“四海之内皆兄弟也”的人生情境。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_161012g.asp，欢迎转载，感恩！ |
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恭摘自
2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生52-184-0001 |
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感恩老师！ |
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