【又为善而心不着善。则随所成就。皆得圆满。】
自己在行善的过程，心里不执着自己在行善，就做得很自然，没有很刻意，而且都觉得应该做的。那随着这些因缘尽心尽力去做，这个善都是圆满的，因为是用自己真心去做。
【心着于善。虽终身勤励。止于半善而已。】
但是我们这个行善的心假如夹杂着我在做好事，我帮助他很多，都有这些念头、这些执着，心一有夹杂，这个善功就不纯。那不纯了就是半善，不是圆满的善。接着做个比喻：
【譬如以财济人。】
我们用钱财去救济别人。
【内不见己。】
他没有一个「我」在帮人，没有这个我。
【外不见人。】
他心里没有落一个，我帮助了某某人。
【中不见所施之物。】
他心里也没有落入，我上次送他那个东西，很昂贵、很珍贵；我上次送他那个东西救了他家一命，都没有落这些印象，做了以后心里面痕迹都不落。
讲到这里，大家觉得容不容易？不容易，所以这个标准是最后讲。前面的标准我们比较容易做到，但是讲这段很好是什么？愈高的目标，我们才不会做了以后就满足，还要往这个更高的目标去提升，不会知少就满足了。
而大家想想，这个很难做到，还是我们的心态问题。比方，当妈妈的人，请问您曾经帮你的孩子煮过几次饭？不记得。曾经带他去看过几次医生记不记得？都不记得了。你们功夫也不错，都没放在心上。你借你朋友钱记不记得？记得。所以你觉得很自然、应该的，你就不会放心上，但是假如有分自分他，要分得很清楚，那就会放在心上。
再做个比喻，右手受伤了，左手帮他擦药，请问这个左手记不记得擦几次？不记得了，是吧？这是没有条件的，很自然就去帮他了。你有看过哪个人左手跟右手讲：要我擦药，给我十马币我再帮你擦，那这个人就不正常了。为什么？他是一体的，不分彼此，做了之后完全都不落在心上。
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