“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。我们用一种同理心去对待他人，我们了解到父母的恩德很大，父母非常辛劳，对家庭、对社会都有很多的贡献。相同的，别人的父母对他的家庭，对整个社会，也都是尽心尽力付出，所以也值得我们去尊敬。所以，平等心也落实在《弟子规》这些教诲之中。“勿谄富，勿骄贫”，这都是平等心；“待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽”。其实平等心也要建立在诸法实相。我们都了解到“本觉本有，不觉本无”，所以每个人都有真如本性。我们期许自己，“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，我们同样也是对待一切人都是用这样的态度，相信他“圣与贤，可驯致”。
正觉心，觉悟就是不迷惑，就是能够用理智来对待一切人事物。而《弟子规》这部经典就是建立我们对人、对事、对物正确的态度。最后慈悲心，我们也从“泛爱众”的教诲当中，可以体会到，慈悲心一定是落实在生活的点点滴滴当中。与人相处，“己有能，勿自私；人所能，勿轻訾”，当别人有很好的能力、经验，我们去嫉妒、去障碍，就会让很多的人失去这些机会跟帮助，这就不慈悲。“人不闲，勿事搅”，慈悲是落实在处处替人著想。当我们要跟他人谈话的时候，要先观察一下他现在是不是正在与人交谈，或是正在处理事情。假如在这样的情况之下，我们应该先等待他忙完，交谈完，再进一步跟他说话，这样是处处替人著想。
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