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我们看宋朝故事不少，宋朝是重视读书人。读书人，你重视他，他为国效力。在孔子的教诲当中说，“君使臣以礼，臣事君以忠”。上下级关系、君臣关系也是互相交感，领导有仁爱心、有恭敬心对待下属，下属感这一份恩德，一定会效忠。这是宋朝为什么出了这么多文官武将，而且在宋朝危急的时候，都有这些民族烈士效忠，像最后文天祥的报国，最后也是慷慨就义，这个都是可以展现出宋朝尊重读书人。
而明朝就不够尊重读书人，他不礼敬读书人，甚至会羞辱读书人。那个时候朱元璋，他们那些皇帝惩罚大官，在朝庭里面把他的裤子脱下来，然后打屁股。“士可杀，不可辱”，当然度量大的人连辱也要忍。可是他这么不恭敬，读书人要的是尊重跟为国效力，他不是为那个俸禄，有气节的人不为五斗米折腰。所以有学问的人不愿意效忠，明朝后几代的皇帝学问都非常非常差。
我们看最近的清朝，没有一个皇帝是昏君，因为清朝的皇帝尊重读书人，编了《四库全书》、《大藏经》，儒释道的经典在清朝做了最好的整理。而且他们早上三点就要起床，五点要上朝。那些太子、皇子三点就要起床了，然后一天读书的时间很长，一年放假五天。你们放假几天？所以要治理一个国家，要饱读诗书才行。
宋朝的韩琦也是读书人，也是大将，他的度量非常宏大。当时候他在军中有一个下属，因为他在写信，下属帮他拿蜡烛。这个下属拿着拿着，可能有点分神了，看其它地方，结果一分神再回来，那个火烧到了韩琦的鬓发，就烧起来了。结果韩琦在写信，他就以很快的速度拿袖子把它弄熄了，他就继续写信。过了一会，他抬头看，这个士卒已经换人了，被换掉了。他说，“干嘛换人？”“元帅，他烧到你的头发了。”韩琦说，“他已经学会不会烧到人家头发了。”他不只是包容，他还为他设想。大家想一想，这个人被带出去了，他的主管一想，“连将军的鬓发你也敢烧，来啊！先打二十大板。”先处罚他。所以他为他下属设想到这么细微，赶紧把他召回来。这个士卒一辈子都感他的恩德，怎么会不效忠呢？而且大家看，度量大太重要了。这个事情会不会传遍整个军营？会。他把火给熄灭掉，一点都没有生气，这种修养很可能就团结了整个军心。所以这些大将们的风范值得我们学习，念念为对方，甚至念念为整个团体跟国家着想。
宋朝开国的一个大将叫曹彬，他有一个士卒（士兵）犯错，也是被判军棍几十板，结果来年才执行。他的干部就很惊讶说，“怎么去年判，今年才执行？”曹彬说道，“去年判的时候，这个士兵刚娶太太，那个时候给他执行，很可能他们家的人会说：『就是这个扫把星害的，刚娶进来就被军队处罚。』所以怕会发生这样的事，把它先搁下来，明年再处罚。”所以一个领导者有这么细腻的心去体恤底下的人，在这些生活细节，那一定会赢得底下人的爱戴。这是一件事。
韩琦的故事挺多的，我们再举两、三个来体会一下他的度量。有人从破坟里面挖出了两个玉杯，那个玉是非常纯净，都没有瑕疵，农民拿来献给他，韩大人不占人便宜，给他白金百两把它买下来。每次宴客，他就特别把这两个玉杯拿起来盛酒，招待客人，表示盛情。刚好有一次招待水运的工人，有一个算基层公务员，走得太急了，去撞到了桌子，把那两个玉杯给撞倒，掉在地上摔破了。所有的人看到这个情况都吓得不行了，眼睛都瞪得很大，因为心里都想：韩大人最心爱的两个杯子。然后那个干部吓得跪在地上求饶。韩琦笑着说，“每个东西坏掉都有它的定数，反正东西做好了迟早有一天会坏，今天是它时间到了，坏掉了。而且你也不是故意的，你没有罪，没关系。”那当然所有在场的人都很感佩他的大度。
而且韩大人官到宰相，他没有丝毫的傲慢，也没有因为做那么大的官，好像很高兴，洋洋自得，没有。以至于处在战争的第一线，这么样的危难之时，他也不忧虑，他很有定力，很有定功。刚好有一个下属跟了他几十年，就记录他的一言一行，后来非常感佩，就是几十年来韩大人言行都是一致的。这个是我们讲到包容、宽恕这样的修养，和为贵的修养，在这几个历史，圣贤人身上能够体现出来。
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