【圣人则宁取狂狷。】圣人反而觉得什么样的人才好呢？狂狷之人。狂者是什么呢？有志气、进取，该做的事哪怕身边的人都反对、误解他，他会义无反顾去做。但是客客气气的人，他就不敢做了。谨慎，怕人家讲他，怕人家批评他的人，不敢做。在大是大非面前，他有勇气承担，这是狂狷之士。
大家现在有没有发现，一个团体里面，有一个人一直在犯错，没有人去劝他，没有人去点出他的问题，这个情况现在在团体里可能出现。别人错了不劝，有失道义，是吧？他就很客气，不好，我跟他讲，他不接受怎么办？他到时候误会，好像我对他有看法，不要讲了，不要讲了，随缘，随缘。
“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。你不去劝谏，自己的本分就没有尽到。当然你劝的时候，态度、场合要对。“归过于私室”，这些要设身处地。但是对方一直错都不告诉他，这个就没有道义，这就“谨愿之士”。慢慢的，别人的错都不讲了，这个团体会变得是非不分，而且做错的人会愈来愈放肆。他都没有人去提醒、去劝告他，这种风气就不好。所以，一个团体最可贵的是，大家都很正直、真诚，不是表面客客气气，而该劝他都不劝，不是这样。
狂者，敢作敢为。狷者，安分守己，很有原则，不随波逐流，不随顺世间错误的风气。滥好人有时候就会随流，滥好人其实也算是“谨愿之士”。
我分析这个“谨愿之士”好像分析比较长的时间，因为我以前就是这种人，比较清楚这个状况，所以讲出来忏悔忏悔。人应该要正直，不要学传统文化，学到一个表象，好像看起来很有修养，看起来都不发脾气，还跟人家都柔声细语。这学到一个“好”字，死在这个“好”上面，为什么？为什么是死在好上？人求一个好，其实已经有名利心了，已经很在乎别人对
我们的看法了，这个就已经被名利心给障碍住了。
当然，我现在比较敢讲，不过假如我有讲你们，讲得让你们很痛苦、难受的，拜托告诉我一下，我会向你忏悔。我不能从不及，一下子又太过，不行。
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