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“君子耻不修，不耻见污”，君子羞耻自己没有真实的修行、没有真实的学问，不羞耻人家侮辱、毁谤他。“耻不信”，羞耻自己不能做出让人信任的行为，“不耻不见信”，人家不信任我们，一点都不难过，更不可能去指责别人，不耻不见信。“耻不能”，羞耻自己没有足够的能力可以服务大众、做好本职工作，这是他羞耻的，“不耻不见用”，他有这个德行跟能力，但是没有被重用，他也乐在道中，不攀缘、不强求、不怨天尤人。
我们看到君子，我们的目标是圣贤，得先有君子的气氛、君子的胸怀。假如君子的胸怀都没有，那这一生要成就道德不大可能。胸怀要宽广，心量要大，而且时时求之在己，不要把责任推到他人、推到因缘上面去。我们来审视自己的心态，羞耻自己没有真实修养，不羞耻别人瞧不起、毁谤我们。
别人批评我们，难不难受？要难受几天？《了凡四训》讲的，“闻谤而怒，如春蚕作茧，自取缠绵”，闻谤而不怒，如举火焚空，终将自息”。他毁谤你不是事实，就好像一把火举在空中，它早晚烧完嘛。而且被毁谤，Congratulation！恭喜你。为什么？“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发”。你看我们在面对事情的心态到底是跟经典相应，还是跟自己的烦恼习气相应？你这一句话真明白了，人家骂你，给他鞠个躬，“谢谢、谢谢！”因为他送福报给你。人欠你，天还你，公平，公平。所以“谤毁之来”，所有毁谤来了，做什么？提升你自己，“皆磨炼玉成之地，我将欢然受赐”。来，放马过来，来考我了，经不经得起别人批评、毁谤？“何怒之有”，怎么可能会生气？所以这一句，“不耻见污”。
“观德于忍”，德行提不提得上去看你忍辱的功夫，我们不是要修行吗？怎么可以挂在口上，不接受考验？“观德于忍，观福于量”，量大福大。我们太多的精神跟时间耗在不必要的烦恼上面，你在那里很痛苦别人骂你，时间又过去了。谁不相信我，好难受，睡不着觉。这叫小人之风，不是君子之风。君子是什么？不能做出不值得人家信任的行为。我们“信”里面，什么是值得人家信任的行为？“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”，一个人还特别在乎这些物质的享受跟追求，这样的人怎么值得人家信任？“见人善，即思齐”，这样的人值得信任。随时向每一个人事物学习，“德日进，过日少”，这样的人值得信任。
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