中国的学问，主敬存诚，对人都是一分真诚恭敬的心。荀子有一句话很值得我们深思，“百事之成也，必在敬之”，任何事情的成就都是先从恭敬心开始的。我们的孩子成绩要好，对谁恭敬？对父母恭敬、对老师恭敬、对学问恭敬，他一定学得好；甚至于对课本，《弟子规》这本书恭敬。诸位老师，当我们拿著这本《弟子规》给我们的学生或给我们的小孩：这本是人家送的，不用钱的，拿去。他用不用心学？是！他没恭敬心。但是假如这本《弟子规》要拿给孩子的时候，告诉他：这本是依照孔老夫子的教诲编成的，而且是几千年文化的集大成，所以这本《弟子规》就好像五千岁的老人，五千岁的老人有很高的智慧，它能成就你一生健全的人格，而且这本书是杨淑芬老师一笔一划用她的真心写出来的。孩子看到这本书都想到这些情景，又是很多无私付出的人出钱来印的，然后才送到我们的手上，我们要以至诚恭敬的心来学每一句，学一句要做一句。
所以教导孩子以至于我们自己，面对一个因缘都应该慎于开始，一开始就是用正确的心态来面对。等态度已经不对了，他已经在糟蹋那本书了，你才告诉他：这个要爱惜，那个得来不易。他可能当耳边风听。所以教育当中很重要的一点，“禁于未发”，在他还没有形成不好的态度以前就要把他禁止。而《弟子规》里面禁于未发的句子很多，“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”，你看有“绝”字、“勿”字的都是禁于未发。像第一句“父母呼，应勿缓”，算不算禁于未发？算，他傲慢心还没长以前，赶快长他的恭敬心。长善其实就是救失，善心起来，坏习惯就不会长出来。现在的孩子对父母脾气很大，那是对父母没恭敬心。你看，我们成长几十年下来，什么对父母脾气很大？父亲很严肃看我们一眼，我们就乖得跟绵羊一样，哪有可能还对父亲忤逆？脑海里就没这个态度，那都是禁于未发。从这个经文我们就了解恭敬心很重要，百事之成，必在敬之。
“其败也，必在慢之”。这件事情明明已经起来了，但是后来又失败了，就是因为傲慢。我们看到目前很多企业，十年河东，十年河西。在大陆，中小型企业平均寿命二点九年，大型企业平均寿命七到八年。诸位朋友，这些数字我们看了以后会有什么想法？我们都很希望孩子以后能当老板，当多久的老板？我看到这个数字想法不一样，中小型企业二点九年，这叫干什么？这叫胡闹，是不是？他很傲慢，我可以当老板，统统不衡量一下自己的能力，恃才傲物，才会干出这种事来。而且二点九年，一上去就下来了，然后倒了以后没事了吗？拍拍屁股就走了？不对！前面收集来的资金，那可能是亲朋好友几年、几十年的积蓄就被这样玩完了，然后员工也没有出路了。
所以人要有恭敬、戒慎恐惧的心，事情才能够长盛不衰；没有恭敬心，迟早完蛋，是真的不是假的。他假如有那分恭敬心，员工的生活都跟我维系在一起，所有亲朋好友的资金，人家都得来不易，我应该要好好经营，他就不可能是这个结果。甚至于很多父母的退休金统统被搞进来了，结果一垮下来，还负债，母亲、父亲都已经六、七十岁了，还得上法院，因为儿子又用他的名字去借款。你看这样的晚年，那不胜唏嘘。甚至于当儿子在做老板的时候，父母还搞不清楚再过一年、二年是这个下场。为什么父母看不清楚？父母也是重虚荣心就看不清楚，真是这样。
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