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发心之后，紧接着改过。有从事相上改，这个行为不好，从行为上把它压下去，“有从事上改”；第二，从理上改，明白道理了，理得心安，做得就非常自然，没有勉强。其实我们一开始接触这些经典，想照着做，自己心里都想会不会很困难。随着道理的明白，觉得原来照着经典去做，就是顺着自己的本善、性德去做事情，做得很自然，理得心安。
比方俗话常讲“助人为快乐之本”。可能一开始看到这句，还没做就想：我为别人，那谁为我？这个自私的想法就先冒起来了。但是假如真正去做过，真正去助人，真正帮人解决问题，看到人家本来很痛苦，之后藉由我们的帮助，他解决问题，露出灿烂的微笑的时候，我们自己都会觉得很欣慰，原来助人也是顺着自己的性德。“学而时习之，不亦说乎？”做的事情依照经典就是顺着自己的本善去做事情，这种快乐不是外面的刺激，是内在很自然的喜悦。有这种体会，我们再去力行经典，就会不勉强，会觉得心甘情愿去做。
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