读书人绝对不能读成滥好人，读成伪君子，不行的。该严肃、该有原则、该呵斥就不能省。不能滥好心，是会坏事的。所以“不以煦煦为仁者”，就是不是那种什么好像都不敢得罪，都好，这样就叫仁慈，那不妥当的。尤其在这个时代，想把事做好，你说不得罪人几乎不可能。但是那个得罪，你不是去跟人家发脾气，是你讲原则，可能人家不高兴了，伤了人家的意。这个时候你也不能罣碍，只要是为大众好的，哪怕几个人看我不顺眼，我也不罣碍。所以孔子在《论语》一开始说，“人不知而不愠，不亦君子乎”，人家不理解你，你也不难受，这样才有君子之风。当然，你讲求原则他不高兴，可是你不要跟他对立，也不要跟他有情绪的反应。讲求了原则，平常该怎么关心他，还怎么关心他。人家瞪你一眼，讲一句风凉话，你可别把它放心上，是吧。你该怎么样道义对他，去了怡保回来，还是送给他白咖啡喝。两次、三次了，他觉得，你不是看他不顺眼，你是讲原则，他就不好意思了。日久见人心，何必急於一时！可是你不讲求原则，整个团体就没规矩，整个就乱了。不以人情做公家的事情！都是看谁顺眼、看谁不顺眼，看谁喜欢、看谁不喜欢，那不用办事了。
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