我们看“谨而信”。看到这个“谨”字就想到“谨慎为保家之本”，谨慎的态度才能保住这个家道，以至于从自身来讲，德行、学问要成就必然要有谨，不然立名于一生，失之只顷刻之间。刘备给孩子的教诲，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。其实这些教诲的背后对人性都有相当深的体悟。这个心随时在变化，它是往好的变还是往不好的变，每一天都会有发展的。勿以善小而不为，虽然这个善是小的，他看到都不愿意去做，慢慢的他那个好善之心不就退了吗？这件恶虽然小，但是他要去做，慢慢那个恶心不就做大了？真正要把孩子教育好，都不能忽略小事。所谓“小时偷针，大时偷金”。
所以古人了解到这一点，对自己任何一个小的细节都谨慎，哪怕是自己一个眼神都要护住，跟恭敬心相不相应？跟真诚心相不相应？这个恭敬的态度很可能就在每一个细节当中退失掉了。比方一个人打哈欠，对面都有人，他都忽略了，没有把口遮起来，他的恭敬心在那种情况根本都没提起来，慢慢慢慢的就退失掉了。包含有福气，常常人家送我们礼物，收到最后连谢谢都不讲，这恭敬心都被自己给卖掉了。包含人家关心我们，“最近身体怎么样？”反而没有体恤到人家的关心，还可能用更高的道理去跟对方讲，“你不用著相，这身体是假的，不用担心”，没有领受到别人的关心，反而还用一个道理好像要去教育对方，这个恭敬的态度都在退。所以这个谨慎，保护好自己的道心很重要。
而整个《弟子规》“谨”的部分，我们从每一个经句对于一个人心性上的影响去看，就知道这每一句都不可以小看。“朝起早，夜眠迟”，尊重光阴，不能虚掷光阴。包含“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，他对每一个细节都很注意，他就不会马虎。穿个衣服马马虎虎的，都没有扎好，出去就出洋相。人家看这些生活细节常常出情况，真正明理的人就觉得这个人不值得信任，做事不慎重，就从这些细节看出来，那怎么可能把重要的事交给他办？到后面，“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，这个都是懂得量力而为，不打肿脸充胖子。然后对物品也尊重，包含后面讲，“事勿忙，忙多错”，这个是我们一举一动当中都要懂得从容，心不可散乱。因为人心一散乱，会讲错话，会做错事，后面再来补就很麻烦，这个都是谨。
那我们之前还跟大家交流到，管宁学问很好，就从这个谨慎看出来了。他遇到很大的海难，他说可能就是自己做错了一些事情。做错哪些？有一天早上起来没戴帽子，一辈子有三天晚起床，然后有一次去上厕所没戴帽子，就这样而已。可见他谨慎的功夫。结果那个海难就他们的船没有沉，其他的都沉下去了。所以谨慎的人每一天一言一行都在积功累德。他坐的那个木榻，他坐了五十年，木榻都是木板做的，他膝盖的那个位置都被他坐穿了。
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