我们印象当中，家里有长辈来，“长呼人，即代叫”，都赶快迎上去，“叔叔您好、阿姨好，您先坐，我给你倒杯茶，你要找我妈，我赶紧去帮你叫”，都是这样学。现在的孩子看到长辈，叔叔、阿姨进来了，他连站起来都没站起来，他只有头这样转一下，看著长辈笑一下，继续看他的电视，没礼貌。没礼貌的孩子没福，哪有福！诸位大老板，你们会用一个连叔叔阿姨来都不接待的人，你会用这样的员工吗？会不会用？不会用，他连恭敬都不知道，连应对进退都不懂。结果我跟很多家长讲到这个例子，他们居然说，他还对你笑，不错了。我们这一代降到能对你笑就不错了，那请问大家，再下一代变什么？再下一代就变成小孩子坐在那里动都不动，连头都没转，要叔叔阿姨走过来，“小朋友好，你要不要喝茶，我帮你倒？”告诉大家，下一代假如变成这样那就不像人。人假如不像人，老天爷就要把人收回去。所以《尚书》里面告诉我们，“作善降之百祥，作不善降之百殃”，人心都不跟伦理道德、不跟仁义礼智信相应，灾难就跟著来了。要化解这个灾难，我们往后几位老师都会就这些道理跟大家再交流。
所以我们为人长辈，要能成就孩子的德行、人格，首先我们得要很清楚正确的做人做事在哪些方面，最重要的这个孝道。而我们刚刚讲的百善孝为先，孝是做人的根，悌、忠、信是做人的本，礼义廉耻是做人的枝干。我们老祖宗都很能够在天地万物当中体悟到做人的道理。仁爱和平是人生的花果。所以得从根开始。大家注意看，这个是八德，有两个说法，把它合起来就是这十二个德目，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。请问大家，我们思考一下，只要这十二个德目都能够真正融入每一个人的心，都能这样去处世待人，请问有什么问题不能解决？一个家庭里面有孝悌，这个家就和；企业团体当中讲信用、讲尽忠，这个团体凝聚力就很强。在社会当中每个人都讲礼义廉耻，我们现在看政治最严重的贪污问题，或者团体里面也怕贪污，有廉耻他就不贪污；有礼，人互相恭敬，就不冲突；有道义，人就不互相争夺。然后又能够对不同的种族、不同宗教都能以仁爱的心对待，仁爱和平，国家跟国家、团体跟团体就和。所以人心只要跟这十二个德相应，所有的问题慢慢都能迎刃而解，它不复杂。老祖宗这个八德放光明，只要我们肯去做，只要我们肯去教下一代，这个社会风气很快能够转变过来。
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