我们看到经句一开始就说，“其为人也孝弟”，这个人做人处世非常有孝悌的德行。我们想到《弟子规》开头就说，“弟子规，圣人训”，《弟子规》是孔子、孟子古圣先贤传下来的教诲。而这些教诲当中都是谈做人，而做人当中最重要的首先就是“首孝弟”。我们应该是第一节课有跟大家探讨到，这个孝是德行的根本，“德之本也”。而且是孝心开，百善皆开。
不知道大家记不记得我们上次画了一个图，根是孝，悌忠信是本，礼义廉耻是枝干，仁爱和平是花果？大家的表情好像没有听过，这是很正常的。一般统计要听二十一次才会记住，才听第二次不记得太正常了。所以，孝悌是人的根，忠信是本，礼义廉耻是枝干，仁爱和平是花果。这棵果树就好比是一个人的人生来比喻，它要开好花，结好果，它得从根本好好的培养它。我们之前也跟大家探讨过，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。悌是从孝心流露出来的德行，忠亦如是。一个人能尽忠于父母，他才能尽忠于他人。他连父母对他的期许他都吊儿郎当了，他怎么再去为他人尽忠？不可能。忠是“亲所好，力为具”，都是从孝当中流露出来的德行，孝心开了，他各种德行也会开。
我们看到，这个孝悌忠信，很重要的，修身、齐家、治国、平天下。我们冷静去看，其实所有的教诲都不外乎这五伦八德，不外乎格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下。我们看这一段经文，他抓到了修身是本。而怎么修身？孝悌是修身的根本。所以《大学》里面说，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。我们老祖宗修养自己，成就自己的家庭，成就自己的人生都要把根本先找到，“君子务本，本立而道生”，自己的学问才能成就，自己的家道、自己的事业才能成就。根坏掉了，这棵树铁定是死了，哪怕它现在看起来很漂亮，撑不了多久。
我们看到这个经文里面讲，“其为人也孝弟”，这个“孝弟”就是抓到修身的根本了。
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