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《弟子规》从第一句到最后一句都离不开礼教。比方礼教的本质，“礼者，敬而已矣”。恭敬，我们看“入则孝”，对父母恭敬的落实，内心诚敬，在外面的一举一动，“冬则温，夏则凊”、“出必告，反必面”，恭敬的态度落实在生活的应对进退当中就是这些经句。“出则悌”，对长者的恭敬，以至于对师长的恭敬，都在其中。“谨”，谨的范围就很大，包含对时间的恭敬，“朝起早，夜眠迟”。事实上不只对时间恭敬，他还是对自己的恭敬，不要糟蹋自己的岁月跟人生。古人，历代像大禹这些圣人都讲，要爱惜光阴，寸金难买寸光阴，珍惜时光。珍惜时光，也是对父母的恭敬，父母给了我们这么宝贵的身体，我们怎么可以拿来糟蹋？包含对自己身体的恭敬，“晨必盥，兼漱口”，尊重自己。其实尊重自己，也是尊重别人，我们假如三天不洗澡，对人家恭不恭敬？所以这些礼教不是谁规定的，它是顺著人情自然流露出来的。
这个谨的恭敬不只对人，礼教不只是对人，甚至于是对事情，“受人之托，忠人之事”、“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，这都是对事的恭敬态度，包含对物品的恭敬。所以《曲礼》告诉我们，礼的精神是“毋不敬”，对一切东西都恭敬。诸位朋友，我们希不希望早点开智慧？你们的声音好像不是很希望。我了解你们其实是希望的，但是好像信心不大够。所以首先要自敬，尊重自己。这个字也可以，这个自尽是自己尽心尽力。所以字都是活的，活在哪？心，从心想生。自己信任自己，也是对自己的恭敬，因为天助自助者，天救自救者。你瞧得起自己，老天爷帮你，你瞧不起自己，谁也帮不上忙。所以叫天弃自弃者，你自我放弃了，谁就帮不上忙。
所以《曲礼》讲“毋不敬”，我们今天信任自己，但也要透过好学、深入经藏才能有智慧。而要深入经藏最重要的就是诚敬的心，真诚恭敬，这是开启智慧宝藏的钥匙。我们怎么样真正做到诚敬？什么时候做？对谁做？对领导诚敬，对下属凶巴巴，可不可以？对客户恭敬，对妈妈无礼，诚不诚敬？不诚敬。对学传统文化的人很恭敬，对不学的人很凶，那这样能不能诚敬？所以诚敬里面要练不分别、不执著，分别就没有诚敬。诚敬里面，平等的慈悲在里面，我们要提升诚敬的心，就是对一切的人真诚恭敬，随时在练自己的功夫。
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