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《弟子规》教“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “父母爱之”,父母爱护我们,“亲爱我,孝何难”。这个喜就是要欢喜的,记住父母的付出跟恩德不能忘怀,不能忘怀成为生命的动力,提升自己的智慧、德行、能力,以后奉献社会,让父母感到最大的荣耀跟欣慰,所以这里讲,“喜而弗忘”。我们现在差多了,现在忘得干干净净,一点芝麻蒜皮的小事,不高兴了记这个怨,怨父母,心里面都是充斥这些埋怨,都是一些小事情,记怨、记恨。所以变成倒过来了,忘恩记怨,这就不像为人子,就不像人。父母的付出视为理所当然,父母做的哪里我们不高兴、不接受,怨气很大。看到这些经句,有羞耻心的人真的无地自容,赶紧调整,不能颠倒。“父母恶之”,父母不能接受我们,厌恶我们,可能是一时,可能我们做错了,可能我们一时他们不能认同,亲人之间有误解,这也是有可能产生的。 但是“惧而无怨”,“惧”就是戒慎恐惧,我有哪里做得不好?就像大舜孺慕号泣流眼泪,然后反省,自己是不是有哪里还做得不够,决定没有丝毫的怨恨,而这个惧就是提醒自己战战兢兢,做得更好。古代汉朝有一个孝子叫薛苞,他好学笃行,很遵从圣贤的教诲,好学了当然他也有德有智。笃行就是求学问很扎实,学会的东西,一定去落实在生活工作、处事待人接物当中。他的母亲去世得早,后来父亲续弦,这后母不能接受他,结果他父亲跟后母就赶他出去,他也是孺慕号泣的哀求,父母还拿棍子打他。最后没办法了他才离开,住在旁边,还是不忍心离开父亲、继母。他住在隔壁,每天还回来晨昏定省、洒扫庭除,他父亲跟继母还是不高兴,又是骂他。他又不忍心让父母生气,怎么办?搬到乡里里门那个地方。你看父母不接受他,他还想到先顺,要搬远一点,搬到里门还是固定每天回来请安。差不多这样坚持了一年,父母生惭愧了,“精诚所至,金石为开”,这个至孝还是唤醒父母的善心,让他回来了,最后成为汉朝的大臣,“惧而无怨”。我记得好像还有另外一个宋朝的大臣,不只对父母是这样,他兄弟打他打到头破血流,没有丝毫放在心上。后来他飞黄腾达当了大官,照顾曾经把他打得头破血流的兄长后代,古人那种孝悌胸怀,令人感佩。这个惧而无怨。

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恭摘自 55-057-0043
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