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真正能依教奉行是亲师的实质

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
   《弟子规》说,“不力行,但学文”,他只有解,解到最后没有落实在生活上,“长浮华,成何人”;“但力行,不学文”,只是拼命去做,但没有对照经典,可能就“任己见,昧理真”。而在这个博习的过程当中,还要亲近他的老师。而这一分亲近,最重要是效法,效法老师、效法古圣先贤。比方说亲近孔老夫子,最重要的是以孔老夫子为榜样,这就是亲近孔老夫子。起心动念就想,夫子会怎么想?言语造作,夫子面对这个事他应该会怎么做?都以孔子为标准,那时时就生惭愧心、羞耻心,“差夫子的境界太多了,要赶紧用功”。

  所以亲近老师最重要的不是每天跟在旁边而已,那是形式的东西;是真正能依教奉行,这是亲师的实质。假如每天都跟在旁边,最后是阳奉阴违,那老师是最痛心的。比方我们跟在老师身边,对老师很恭敬;离开老师,对其他人很傲慢。真正老师知道了,摇头。老师前一个样子,老师后一个样子,愈学言行愈不一致。所以学习最重要的大根大本,真诚心。《中庸》谈的就是这个诚,诚跟自己的性德相应。怎么提升自己的诚?言行要一致,人前人后要一致,台上台下要一致,上班下班要一致,有人没有人要一致。所以儒家很强调慎独的功夫,道家讲“不欺暗室”,没人在的时候要坦荡光明,这样才对。

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恭摘自55-028-0023
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