“百善孝为先”，而孝心开了，其他的德行也能开。“问渠哪得清如许”，为什么这一条水渠这么清澈？“为有源头活水来”，而源头活水是孝道，而源头活水是父母的身教，领导、老师的身教！我们来感受一下，其他的德目跟孝道有什么关联。我们看“悌”，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，他一定兄弟和睦，不要让父母再多操心。我们看“忠”，一个人一定是先尽心尽力孝父母，事奉父母，内化了，进而去尽忠於国家社会团体，我们看这个忠都在“入则孝”里面找得到。“亲所好，力为具”，尽心尽力，能为这个家，为父母的，他尽心尽力，亲所好力为具。“亲有过，谏使更；谏不入，悦复谏”，今天第二天，我是小学老师，喜欢考试，待会没考上，再继续加油。我刚好想到我爸爸，继续加油！大家看，真正在孝顺父母当中，这些德都自然出来了。悦复谏，不厌其烦，这是忠。你看现在的人劝自己的亲人，劝一次，他不听了就恼羞成怒，“敬酒不吃，吃罚酒，为你好，你还不听”，都没有这悦复谏的耐性，细心。我们看“信”，一个人守信的源头在哪？“父母命，行勿懒”，父母叫我们办的事赶快去做，答应的事情，一定要如期的做好。结果现在很奇怪，客户要求的一定做好，爸爸妈妈要求的一定黄牛，一定跳票。那大家要冷静，这个信是真的还是假的？那个信的背后，就是有利可图的记得特别清楚。所以信的源头还是在孝道。
我们看“礼”，“父母呼，应勿缓”，“父母教”，这都是礼的态度。“义”，“亲有过，谏使更”，这个也是，劝父母也是应尽的道义。“廉”，“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”。“耻”，“德有伤，贻亲羞”，你看一个人的羞耻心从这里出来。我们小时候再怎么调皮，听到一句话就收敛了，“这么没有家教，谁家的孩子？”你看羞耻心从这里出来。“仁”，设身处地为父母著想，仁从哪里来？“冬则温，夏则凊”，你看体贴入微，设身处地。所以我们现在看，孩子怎么都没有仁爱心？他没有找到源头活水。“爱”，亲所好，“亲有疾，药先尝，昼夜侍”，你看那个爱很细腻，设身处地；从对父母的爱，内化了就能对一切的人。“和平”，我们看对父母那个和，“亲有过，谏使更”，用什么态度？“怡吾色，柔吾声”，假如我们跟人家讲话动不动就发脾气，可能我们对父母也常常有情绪化，要从根本解决问题。“平”，人怎么心平气和？“父母责，须顺承”，“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”，你看他心是平的。父母纵使误解我，我也绝不生气，体谅到什么？我不能就顶嘴，一顶回去，父母已经在情绪当中了，我再顶回去他更痛苦，这个人那种平就出来了。
所以有一个媳妇，我们刚好有机会，他夫妻轮流上台跟大家分享。她的先生上台去就说到，“我这一生最幸福的事情，就是娶到我的夫人，我太太”；后来他太太上去了也说：“我这一生最幸运的就是嫁给我先生”。大家从这里有没有悟到什么？人与人的相处就像照镜子一样，你对著镜子笑，镜子就对你笑，你遇到的人事物都对你笑；你对著镜子哭？它就对你哭。所以我们每天有没有照照镜子？突然就照到自己的心地，所有的人在提醒我们。我有一个朋友很有意思，他对那个同学很有看法，有时候气到骂他，写下来。结果有一天，他突然走过去他那个同学旁边，刚好看到他也写一张骂他，结果骂的跟他骂的差不多。所以心中有粪，见人就是粪，心中有佛、有神，见人就是佛就是神。这也是值得我们反思的地方。
结果他的先生就讲到，“我妈妈有时候误解我太太，骂她骂错了，我太太都没有回嘴，我觉得她挺委屈的”，这先生觉得太太委屈。结果太太上来就讲，“我的婆婆已经生气了，我假如再顶嘴，那她就更生气，她会气坏她的身体，所以赶紧让她息怒”，没有自己，为了她婆婆，为了父母著想，心地柔软和平。所以我们真的找到了德的本，孝道。从孝道好好的教导孩子，他德行有了，他的能力、成绩也都会跟著全面提升上去。所以有老祖宗的智慧，就一定有办法可以让我们的家庭、社会愈来愈好。
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