范文正公。真是有志气，人家以窦公为榜样，做得也非常的优秀。“范仲淹，字希文。少孤甚贫”，他两岁父亲就去世了，非常的贫穷。而范公之所以有这么好的德行，其实我们非常感佩他的母亲。两岁被家族抛弃，一点怨言都没有。范公母亲的德行，那是相当的不简单。不只没有怨恨，反而化悲愤为力量，期许自己的孩子，“你以后真有出息了，一定要照顾所有困难的族人跟朋友。”范公也确实做到了。所以母亲的德行，影响了孩子的人格，也影响了这个家族的命运。我们想一想，假如范公的母亲从小就是骂他的族人给范公听，范公还会不会出来？就出不来了。所以诸位女士，现在要骂人以前，要想，一骂出来就完了，下一代的德行就完了，就不骂了；要生气了，那下一代就完了，好，不生气了。这个向范公的母亲学习。
而且范公很孝顺，非常的用功读书，他希望赶紧接母亲认祖归宗。所以“日食虀粥一角”，这个虀就是把韭菜、姜、蒜把它切碎，跟著这个粥一起吃。一天只吃那个粥煮烂以后，干了，切块，他只吃一角，非常“勤苦读书”。“便以天下为己任”，为什么读书能有这么高的学问？也跟他志向有关，以天下为己任。而且范仲淹的祖上，在汉朝是范滂，范滂的风范就是“以天下为己任”。你看这个家道非常有承传。所以他常常自己诵到，“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个“士”是指读圣贤书的人，有这个胸怀。
“尝谒相士问云”，这个“尝”是说他曾经，见到了一个算命的人，就问他。“能作宰相否”，我能不能作宰相？宰相那个时代是一人之下，万人之上。这个相士一听到，可能还没调整过来，“这个人这么狂妄。”相士说，不可。“再问：能作名医否？相士讶之曰”，算命的很惊讶，“何前问之高，而今问之卑也”。你前面说问宰相这么高，怎么现在一下子只问能不能做个医生，名医呢？“曰：惟宰相、名医，可以救人”。这个字应该是“能作名医否”，这个字打错了，名医。这个相士“赞曰”，当下这个算命的感觉到他的心境，非常的佩服他，赞叹他说，“君仁心如此”，就一心为人民著想，“真宰相也”。果然，他以这种心境去读书，大通六经的经义，他都掌握了。所以“举进士第”，考上进士。“为秘阁校理”，秘阁校理可能还管一些重要的经典文物。“博通六经”。我们看，范仲淹先生有这么大的成就，还在
于他厚积薄发，积累得很充实。“学者多从质问”，很多读书人都向他请教。“为讲解不倦”，他都尽心尽力为他们解说经典的义理、圣贤的风范。
从这里我们看，范仲淹先生他是时时，不是他出名以后才选贤与能，不是。他还没有很高的位置，他就时时在选贤与能，这些读书人都是未来国家的栋梁，把学问充分跟他们切磋，让他们以后都能成就道德。所以孟子说，“为天下得人者，谓之仁”。一个人能够时时成就别人，让人能成为团体、社会的栋梁，这是真正仁爱。因为成就一个有道德的人，他在团体的贡献会很大，以至
于他以后为官，他能利益一方，这是真正爱百姓、爱大众。所以大家以后随时带本簿子，学的东西把它记起来、多复习之外，看到哪些人特别好，为自己的团体举人才，为弘扬传统文化举人才，都把他记下来，以后有机会了，帮助他、推荐他、成就他，这就是仁慈之心。或者是你们现在教的那些小朋友，一看，长得有点像范仲淹的胸怀的，记下来，以后多向我们马来西亚中心推荐。这些人好好培养，放假的时候，给他们办个营队。现在就要培养，不是以后培养，“十年树木，百年树人”。
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