《弟子规》尽道义“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”
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蔡礼旭老师主讲
编辑：弟子规公益网 |
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学圣教的人相信“人之初，性本善”，他相信每个人都有本善，所以对人不会有成见。纵使在发生事情的时候，因为对人没有成见，不会妄下判断。我们看到一个动作、一个情况，“他一定怎样怎样”，那个都已经内心对人有成见，太武断。要充分了解情况，然后不要造成误会。真正充分了解情况，对方真的有错，那也没有成见，为什么？“苟不教，性乃迁”，那是他后来染上的习气，不是他的本性。所以相信人有本性，对每一个人，他始终保持信任。跟对方有缘，更要进一步尽自己的道义，因为他本性迷失了，他现在贪心做主、瞋恨做主，所以这个时候是做《弟子规》，“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。
昨天有朋友跟我交流到说，“若真修道人，不见世间过。”我说，这个“不见世间过”，是心上没有他的过，把他的过放在心上，那变成成见了，但是不是不清楚是非对错。你今天看著孩子在那里发脾气，然后你说，“若真修道人，不见世间过。”你看你的孩子以后会怎么样？“我老子都不敢管我了。”那还得了？所以我们依文解义，不能依这个文字的相去解，要依它的义理去理解。心上没有成见，始终相信“人之初，性本善”，但是很清楚判断，这不叫分别，这叫“了别”是非善恶，了了分明，清清楚楚自己的职责在哪，有几分缘分，就尽几分力量。所以法是圆融的，“不见世间过”跟“善相劝”是相融的。
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恭摘自 55-083-0022 |
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