《弟子规》“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”是重要的人生态度
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蔡礼旭老师主讲
编辑：弟子规公益网 |
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大舜当他第一次“闻一善言，见一善行”，看到别人好的行为，听到别人好的教诲，他一听心生欢喜，马上要去做，那个力行的态度就好像江河决堤一样，谁都挡不了。那种好善好德的决心很强烈，进而去实践，才成就了他的道德、学问。所以诸位朋友，我们闻一善言，见一善行，也要像大舜一样的态度去做。那容不容易？闻一善言，闻到别人规劝我们的话语也是善言，能不能马上心生欢喜去改？
《弟子规》说“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”，这句话意味深远。“闻誉恐”，为什么听到别人的称赞、赞扬要觉得惶恐？一般的人接受别人赞扬会怎么样？得意忘形，人家拍马屁马上就觉得自己很不简单。闻誉恐是一个非常正确的态度，因为当名誉来到我们面前，事实上绝非我们一个人的功劳，没有父母养育，没有老师教导，没有这么多人同样的付出，怎么会成就这件事。假如我们听到功劳自己都包起来了，其实这个态度已经在折福了，所以要让功於众。今天纵使我们是主管，把一件事情办好了，是不是自己办的？也是很多这些底下的员工一起付出的，所以闻誉要恐，要让功於众，这才是正确的。愈谦卑，愈受教有地；愈谦卑，我们才不会停止学习，停止成长。
“闻过欣”，当别人指出我们的缺点，我们心生欢喜就可以改过。诸位朋友，当你的脸上这边刚好被木炭用黑了，你看得到吗？看不看得到？那被人家看笑话！那朋友告诉你赶快擦掉，你要感谢他还是要对他生气？当然是感谢得不得了。脸弄脏了会丢脸，德行污染也会丢脸，所以当朋友指出我们德行的缺点，我们高兴都来不及，怎么可以生气？所以要闻过欣。
现在我们成人修学最大的障碍，就是无法做到闻过欣，无法做到，因为面子太贵了，卖不掉。不知道我们雪梨的面子一斤卖多少？我想来这里大肆采购，下完课以后大家可以卖给我，面子卖掉学问才能成就。有一位太太来听了一段时间的课，有一天就对她先生说：对不起，这件事我做错了。她先生一听了这句话，眼睛瞪得很大，他说“对不起”三个字是从我老婆的嘴巴里面讲出来的吗？他不相信！“对不起”有没有那么困难？“我错了”有没有那么困难？当我们父母跟老师对孩子认错，有没有矮一截？刚好相反。我们感觉好像对孩子认错、对学生认错，我们低了一截，反而是我们真正做错事，勇於认错，孩子对你会更尊敬，因为父母做到“过而能改，善莫大焉”。
这个也是我实验出来，因为我们不可能每件事都做对。有一次我决策不好，我就对同学道歉，结果我道完歉，看他们都很严肃，然后都露出那种对老师满尊敬的态度出来，所以认错反而会让家庭气氛更好，更懂得互相体谅、互相包容。一个孩子从小就要确立这种“闻誉恐，闻过欣”的态度，不然长大就不好调教。我们很多读经的孩子，只要别人指出他的缺点，他会对那个人鞠一个躬：谢谢你指出我的缺点。这个可以在学校里面做，能不能够在家庭里面做？可以形成家风。哪一天你的孩子指出你的缺点，你走过去：谢谢你指出爸爸的缺点。你的女儿会对你肃然起敬。所以我们要看出我们与圣贤人的差距，慢慢把它拉近，这样就能“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。所以大舜我们要学习的地方“闻善必行”，听到善言、善行，他一定起而效法。
现在人的心里是看到别人的善还会嫉妒，还会不想做，这样的态度对我们来讲，就是一种很大的障碍；我们要随喜功德，成人之美，相当重要。而当我们成人之美，随喜功德，虽然你没有跟他一起做这件善事，其实你的心境，你的成长，跟他没什么两样，因为你随喜他的功德，你就是欢喜他做那件事，你的心境已经跟他契合了。而修养自己，最重要的就是修养这一颗心，所以你时时能看到别人好，随喜别人好，道德、学问就从中在提升，心量也在扩宽。《弟子规》说“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。道人善，即是善，人知之，愈思勉”。你常常说别人的好，让大家起而来效法，那你是带动社会良善风气。所以人这一个嘴巴影响很大，祸可以从口出，口也可以舌粲莲花，让社会、家庭和乐，所以都在一念之间。《弟子规》这些经句，诸位不可小看，每一句都是做人重要的态度所在，你愈深入愈觉得它博大精深。
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恭摘自 52-121-0007 |
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