我们言语的态度当中还有一个非常重要的态度，是厚道。在《弟子规》当中说到，“人有短，切莫揭”，《太上感应篇》提到，“不彰人短”，这个都是很重要的态度。因为我们去彰人短了，就伤天地的和气了。总要提醒自己，一言一行是利益这个社会、利益这个天地才好。而我们的言语厚道在给人留余地，不给人难堪，甚至不要给人抬不起头来。尤其是讲话讲到人家气得都快吐血，然后讲不出一句话来，“你、你……”，然后你还自己觉得很有本事，“你看我骂他骂到他连话也回不了”。当我们在那里自己以为很得意的时候，福就已经漏光了，太苛刻了！
所以“凡一事”，就是我们所知道的他人的一件事，“而关人终身”，关乎他的名节，关乎他一生的名誉的，纵然我们是确定这件事，“纵确见实闻，不可著口”，不要常常挂在口上。你看对方好像有一些好的机会了，你看了心里酸酸的，嫉妒了，还在旁边说风凉话，“你知不知道他以前干过什么？他以前还进过监狱，他以前还练过邪法。”这个时候我们就要很看自己的心了，讲这句话的心境是什么？见不得人好。把人家的疮疤都挖出来了，这个就是有失厚道了。“浪子回头金不换”，人家能改过自新，那都是天底下最难得的事情，怎么还把人家改过的机会给断送掉？所以叫“看人要看后半段”，才厚道。你看到人家表现不错了，就马上在那里，“你都不知道，我以前跟他很熟的，他就是那个模样”，这个都是苛刻。应该人家肯改，我们随喜，我们赞叹都来不及了，绝对不能有见不得人好的态度。不可著口。
“凡一语”，我们讲出来的一句话，“而伤我长厚”，这个伤我长厚就是有伤我的厚道。比方说揶揄别人、调侃别人、给别人很没面子了，这个都是伤我长厚。而我们往往这个言语让人难堪，都还觉得自己辩才无碍，这个就错上加错了。“虽闲谈”，一般茶余饭后也不乱讲，“虽闲谈戏谑”，人有时候，轻松，比较放松的时候，就随便了，话就不谨慎了，还是要“慎勿形言”。西方人讲幽默，幽默应该是可以拿自己来给人家做借镜，才是幽默。去调侃别人，让人不好受了，那就不叫幽默，那叫无礼。而我们要很冷静，人有时候一不谨慎、一随便，就真的是言多必失。我们成长过程有没有发现过，很好的朋友，就在那乱开玩笑，结果有一句话对方听了实在受不了了，就决裂了，从此两个人不再打招呼的，有没有这种情况？这个就是讲出有伤厚道的话才会造成这个结果。
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