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《弟子规》专治不孝、不敬

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  孝道的教化,在整个华人的心里,是深植得很稳固的。你看在华人的社会,他纵使不孝,你骂他不孝他还很生气;他不孝,你说你还做了点孝行,他还很高兴。中华的儿女只要能早一点遇到经典、孝道的教诲,他就早一点觉悟起来。这个播种还是非常重要,唤醒人的良知。所以非常感谢、也感佩我们诸位学长们,都是除了工作以外,还是尽心竭力在弘扬孝道、弘扬中华文化,这个都是为下一代培植做人的大根大本。这经句上讲,用事奉父母的孝心来事奉国君,就能尽这一分忠诚,就能做到尽忠,叫移孝作忠。“君子之事亲孝,故忠可移于君”,其实就是人不忘本的心,父母养育他,对他有恩,国君对他有知遇之恩。而且国家一来给他爵位、给他官位,再来,给他俸禄,而这个俸禄让他能孝养父母,照顾整个家族。所以这一分知遇之恩,还有这一分给予俸禄让他养家糊口、照顾家族,这分恩他终身不敢忘,叫报恩,所以能尽忠。

  人不忘本的心一起来,“事君则忠”,跟人一交往也是这个态度,朋友对他有什么恩念念不忘。我们古圣先贤对人性非常的了解,他了解到,整个人在社会当中能不能跟人相处得和谐,最重要在他的家庭教育。因为他在家庭里成长,“少成若天性,习惯成自然”,他在家里对父母孝顺,他一出社会就能尽忠;他在家里尊重长辈,他出社会就能顺从领导者。这里讲到,“以敬事长则顺”,你看在一个大家族里面,看到这么多长辈,都是“长者先,幼者后”,不管是走路、吃东西都是长者先,幼者后。他从小就这么做,一看到长辈,他不知不觉的很自然的:长者您先请,长者您先说,长者您先用,就变成他的习惯。

  可是我们现在看,很多年轻人对长辈发脾气,很傲慢,我们看了都很惊讶,后来想想不能怪他们,没学过,小家庭。所以小家庭好不好?现在都是小家庭。你不要乱赶流行是不?赶流行一般都会赶错,现在赶流行的人我看痛苦的人多,赶流行买名牌的不只她痛苦,她先生也痛苦,她家里人也痛苦,她花了钱,家里负担很重。赶流行要会判断,什么家庭,比较能够真正让孩子学到做人做事正确态度?最少要三代同堂。现在想想感激父母,几十年都是奉养爷爷奶奶,我们才能学习得这么自然的孝道,不然我们去哪儿学?才能一看到老人就生起恭敬心,好像看到老者就想到爷爷、想到奶奶;看到年龄比我们长的长辈,就想到姐姐,很自然的恭敬就起来了。我们教导孩子,要从小教这个恭敬的态度。《了凡四训》当中说到,“举凡年高、德高、位高、识高者”,都应该尊重。年龄大的、德行好的、地位高的、见识广博的都应该尊重。而这个尊重自己得最大的利益,一来,有孝敬的处世态度;二来,你愈恭敬人,那长辈会把他的智慧和盘托出来成就你。

  这样“以孝事君”、“以敬事长”,这样“忠顺不失”,有忠诚、有顺从的心,来扮演好自己下属的角色就能做得好。“不失”就是没有过失、没有缺憾,没有做得不到位的地方,来“以事其上”,来事奉他的领导者。“然后能保其禄位”,这样就能够扮演好他的角色,做好他的工作,那工作就能稳定,保住了他的俸禄、职位,做得稳当了慢慢还能得到升迁。“而守其祭祀”,他有了一定的俸禄、职位,能对得起祖先,祭祀的时候要用至诚的心报告祖先:子孙做了什么事情,您在天之灵能感到欣慰。这是“守其祭祀”,包含才有能力奉养自己的父母。“盖士之孝也”,这是一般公务员、士人,应该尽的孝道。

  读到这里,假如我们不教导孩子孝敬的心,他这一辈子不可能有成就,他什么事都做不好。而且在团体当中,很可能以下犯上,那这样的孩子可能要操一辈子心。所以帮助孩子要从根本,从德行的根本孝悌教起,他都很大了怎么办?有开始就不会嫌晚。我曾经接触一些成人,他说他以前对领导很不满,后来他学《弟子规》懂得孝顺,孝心一长,他懂得去体恤他的领导了。以前都是很狭隘的执著己见在看事情,现在原来领导有很多不容易,我以前那些言语也比较冲、比较忤逆。他一调整反而君臣关系就改善,所以治病要从病根救起。什么是病根?不孝、不敬,这个一解决掉了,夫妻关系、君臣关系、朋友关系迎刃而解。
 

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恭摘自 55-057-0043
感恩老师!  

 

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