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《弟子规》讲“话说多,不如少”

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  言语要能寡言,言语不要太多。《弟子规》讲的,“话说多,不如少”,言多必失,应该要守口如瓶,“彼说长,此说短,不关己,莫闲管”。一个人的修养愈提升,他的话自然就减少。因为人话很多,往往是因为太浮躁,心很不安,见人就想讲话。有时候一个人在家发慌,没话可以讲,坐不住了,赶紧又找人打电话了。所以一个人静不下来,就是因为内心浮躁的关系。所以我们假如话很多,要调整,还得先从心地上先调自己不要急躁,因为往往很多话讲出去了都后悔。《易经》里面讲,“吉人之辞寡”,一个人很吉祥,很有福气,话少;急躁的人,“躁人之辞多”。孔子也讲,“刚毅木讷”,反而接近仁德,刚强有毅力,言语比较少,比较木讷。我愈讲愈有点发虚了,我话挺多的。

  我刚好有一年教书的时候,那一年带的班是全校比较出名的一个班。前一个老师教了四十年了,最后一个学期实在受不了了,她就提早退休了。所以那个学期没人带,我就去带了。因为我们读过《孟子》说,“天将降大任於斯人也”,所以我们要去接受挑战,看能不能禁得起考验,就去了。结果因为那些都是六年级的大孩子,我得要紧迫盯人,不然他们会造次,会造反,所以我都是坐在教室里面,下课也坐。其他科任老师上课,我也不敢离开,整个就是定在那里了。结果我们有一个学生,我去了一个多月以后,一个大男孩,挺乖的,他有一天就跑过来,“老师,你这一段时间来,我们班那些男生乖多了。他们都说,今天老师不知道要出哪一招了。”其实我听完,我冷汗直流,为什么?因为我每天来都在想,学生又不知道要出哪一招了。所以他们怕我出招,我也怕他们出招。所以人要很有定力,很紧张也要装得神态自若,像孔明“空诚计”一样。

  当然,说实在的,他们一出状况,只要我们能平心静气,真的那个时候方法就会出来了,大家也不要太紧张,叫“士有百折不挠之真心”,我们真正有那个利益学生的心,“方有万变不穷之妙用”。真的人有爱心、有真诚,很多方法就会突然想通了,冒出来,这“妙用”。所以那最后一个学期,我就是这样陪著学生过来,最后把他们送出校门,才跟我的同事坐下来一起吃顿饭。我办公室都没去,因为不敢离开。结果坐下来以后,我们一个同事就讲了,他说,“你话很少,你很听你师长的话。”因为师长都劝我们,“少说一句话”,多多精进,重要了。结果我这个同事才说完,我是带十班,我对面是十一班,六年十一班,那一班的孩子也不好带,我们两班学生都比较皮。所以我们隔壁班那个女老师,她一听到同仁说我话很少,她马上就补一句话了,“他话可多!”

  因为我们这个十一班的女同事,她还不是正式老师,她去代课的。人身高又不高,一百五十公分左右,那个六年级的大男孩有的都一百七十几了,她常常骂那个学生要这么骂。然后那个班又这么皮,真是超过她的负荷了。所以,每一次下课,我就怕她沮丧,下完课了,我就过去跟她鼓励鼓励,安慰安慰。所以就这样,她就觉得我话很多了。所以诸位朋友,为什么孔子把“人不知而不愠,不亦君子乎”排在最前面?是有道理的,是吧?就是人家不理解你,你也不难受,这样才是君子。你为人家好,人家还嫌你话多、罗嗦,你也要不难过。因为我们两个还互相揶揄一下说,我们两个叫双响炮,为什么?因为我这边骂人刚骂完,才在休息,她那边又砰、砰、砰,又变她那里在骂人。

  所以言语俭寡还是很重要。言语在精不在多,能够真正讲到人家需要的,讲到这个点上,很重要。
 

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恭摘自 55-028-0011
感恩老师!  

 

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