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《弟子规》的谨不止是对人,甚至是对事情

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  《弟子规》从第一句到最后一句都离不开礼教。比方礼教的本质,“礼者,敬而已矣”。恭敬,我们看“入则孝”,对父母恭敬的落实,内心诚敬,在外面的一举一动,“冬则温,夏则凊”、“出必告,反必面”,恭敬的态度落实在生活的应对进退当中就是这些经句。“出则悌”,对长者的恭敬,以至于对师长的恭敬,都在其中。“谨”,谨的范围就很大,包含对时间的恭敬,“朝起早,夜眠迟”。事实上不只对时间恭敬,他还是对自己的恭敬,不要糟蹋自己的岁月跟人生。古人,历代像大禹这些圣人都讲,要爱惜光阴,寸金难买寸光阴,珍惜时光。珍惜时光,也是对父母的恭敬,父母给了我们这么宝贵的身体,我们怎么可以拿来糟蹋?包含对自己身体的恭敬,“晨必盥,兼漱口”,尊重自己。其实尊重自己,也是尊重别人,我们假如三天不洗澡,对人家恭不恭敬?所以这些礼教不是谁规定的,它是顺著人情自然流露出来的。我们今天很恭敬一个人,要去见他,你一定会斋戒沐浴。大家今天要来见师长,比方大年初一要去拜访所有的长辈,你一定斋戒沐浴,换上恭敬的衣服,然后去拜见他们,这很自然的。

  这个谨的恭敬不只对人,礼教不只是对人,甚至于是对事情,“受人之托,忠人之事”、“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,这都是对事的恭敬态度,包含对物品的恭敬。所以《曲礼》告诉我们,礼的精神是“毋不敬”,对一切东西都恭敬。诸位朋友,我们希不希望早点开智慧?你们的声音好像不是很希望。我了解你们其实是希望的,但是好像信心不大够。所以首先要自敬,尊重自己。这个字也可以,这个自尽是自己尽心尽力。所以字都是活的,活在哪?心,从心想生。自己信任自己,也是对自己的恭敬,因为天助自助者,天救自救者。你瞧得起自己,老天爷帮你,你瞧不起自己,谁也帮不上忙。所以叫天弃自弃者,你自我放弃了,谁就帮不上忙。

  所以《曲礼》讲“毋不敬”,我们今天信任自己,但也要透过好学、深入经藏才能有智慧。而要深入经藏最重要的就是诚敬的心,真诚恭敬,这是开启智慧宝藏的钥匙。我们怎么样真正做到诚敬?什么时候做?对谁做?对领导诚敬,对下属凶巴巴,可不可以?对客户恭敬,对妈妈无礼,诚不诚敬?不诚敬。对学传统文化的人很恭敬,对不学的人很凶,那这样能不能诚敬?所以诚敬里面要练不分别、不执著,分别就没有诚敬。诚敬里面,平等的慈悲在里面,我们要提升诚敬的心,就是对一切的人真诚恭敬,随时在练自己的功夫。

  行行出状元,每一个行业事实上都是在为这个社会奉献,我们可不能用薪水去衡量一个人的价值,这就是不恭敬。面对别人的服务,我们都是非常感激,感谢他们。事实上,一个人带著诚敬的心,跟任何一个人相处都是结善缘;假如不诚敬,反而是傲慢的心,那就结恶缘。比方大家去餐厅吃饭,看到服务人员,你跟他:“谢谢你,感谢,谢谢你的服务”。可能你吃完的时候,你准备要走了,他还跟你说,“等一下,我给你加道菜”。大家有没有这个经验?都没有。但是假如我们被污染了,自己有钱,财大气粗,“赶紧给我过来,怎么慢吞吞的”,挑三拣四,人家很不受尊重。但是你是来吃饭的,他也不敢给你摆脸色,“对不起,对不起,是是是”。等他走进厨房,马上“有什么了不起,就只是有几个臭钱而已”。所以等他要把你的菜端出来以前,他会说给你加点调味料。大家有没有去吃东西,吃到一半觉得味道怪怪的?
 

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恭摘自 55-028-0051
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