曾子有一次跟父亲到田里去帮忙，结果把瓜藤给弄断，那整个瓜就死了，没法长。父亲看了一下子情绪没控制住，拿著耕耘的工具就往他身上打，一不小心把他给打昏了。后来他苏醒过来，心里面还是想著父亲，因为他知道他昏过去了，父亲一定非常著急，所以他醒过来要赶紧去除掉父亲的担心。我们看到这里感佩，假如是我醒过来，一定在那里哎哟、哎哟，不知道要喊多久，我执很执著，都把我摆在第一位。曾子至孝的人把父母摆在第一位，醒过来赶紧拿了古琴，拿了琴过来在那里弹琴唱歌，然后边弹边唱看著父亲，观察一下，父亲看到他还能唱歌，没什么事，心里放心了。他一看到父亲整个表情非常放松，不担忧了他才没有罣碍，才离开父亲的视线。
结果这个事，孔子知道了，孔子说曾子不是我的学生，以后他来，不要让他进来，不听我的话。曾子不是很明白，当然要请教老师了，他觉得他还是念念为他父亲著想，才会这么做。夫子也藉这个机会给所有的学生讲到，我不是跟你们讲过大舜的故事吗？大舜只要父母需要他的时候，他马上就出现；只要父母要害他的时候，他马上就消失。你看有没有通？什么情况好像很感应，马上就知道了。所以为什么父母要加害於他，他不见了，假如加害於他，真正伤害到他，事后最后悔的还是父母。你父亲拿这么大的棍子打你，假如把你打死了，最伤心的是谁？不就是你的父母，你不就让你的父母这辈子都没法安心过日子，不是陷他们於不义了吗？所以“小杖则受”，拿小的棍子可以接受教诲；“大杖则走”，棍子太大要赶快跑。所以学问要懂得通权达变，要先看看棍子的直径是多少，太粗的不行。
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