谈到孝，曾子的教诲很多，他是孝子。我们看从第六行开始，“乐正子春”，他姓乐正、名子春，这个读书人“乐正子春下堂”，他下堂的时候走路不小心，“而伤其足”，可能就扭到了，“数月不出”，好几个月都没出门，“犹有忧色”，他脸上都有这种忧愁的面容。“门弟子曰：夫子之足瘳矣”，这个字念抽，就是代表痊愈的意思。大家注意看这个字，它这个部首叫疒部，都跟生病有关，大家注意看病字是不是也有这个，疾也有这个。“瘳”就代表病好了。他的门弟子说，夫子你的脚已经好了，干嘛几个月都不出门，而且脸上还忧愁著？病都好了干嘛还这样？“何也”，为什么？
乐正子春说，“曰：吾闻之曾子”，我曾经接受曾子的教诲说到，“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣”。父母把完整的身体给了我们，我们这一生要走的时候，要完完整整的保护好，不损害它这才叫孝，不敢毁伤。曾子很不简单，他生了重病要离开世间，他感觉到寿命不长了，把学生都找来，然后告诉学生，来来来看看我的手，看看我的脚，“启予足，启予手”，告诉他的学生，我的身体保护得很好，我就要离开这个世间，但是我不敢伤害到我的身体。因为这身体是父母给我的，我用战战兢兢的心，保护我的身体、保护我的德行，不能羞辱父母。曾子一来是孝心，二来慈悲，抓住每一个机会教育学生，为国家培养人才。
我在想说，我这个生病都在那里哎哟、哎哟，你看人家大圣大贤，连命终的时候，都是抓住机会利益他人。在“泰伯第八”，曾子讲了几句话真感人，包含一个大官去看他，他已经病得很重了，还是抓住了劝一个大官的机会，因为一个大官影响力大，这话他假如听懂了，老百姓就有福。你看曾子还讲，“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”。我都快死了，你就听我几句！我们看这些文体会到圣贤人的心很感佩。而乐正子春也很有福气，为什么？他跟在曾子身边，看到曾子很多行持，所以他终身不忘。你看他看到了，他就印在他的心上，马上就想起来了，您看他说“吾闻之曾子”。
我记得在二００三年，我也很有福气，我在台中有去莲社学习，当时我们周家麟老师、徐醒民老师，他们每个礼拜都有讲经、讲课，我们会去学习。刚好那一次有安排采访李炳南老师的学生，所以我们也参加采访周家麟老师、徐醒民老师，几位跟随李炳南老师几十年的弟子。其中有一个弟子还是开书局的，我看那个长者从一开始讲李老师到讲完，他眼泪没有止过，可见得老师的德行，感动他的心地有多深。老师都已经离开了二十多年的岁月，那种感激，甚至於谈起来，那李老师一幕一幕的行持，他们如数家珍娓娓道来。他们这些弟子亲近善知识这是很难得，而且他又不忘记。
回想到这一段话，接著又说，“不亏其体，不辱其身，可谓全矣”。不损害身体，不以行为侮辱父母、侮辱自己这样才能称为全，就这个孝道比较圆满了。“故”，所以有这样的心境，“君子跬步”，这个字念“傀”，就是指古代是两步，左右两小步叫一步，跬步就是半步的意思。就是你一举起脚来，“跬步弗敢忘孝也”，时时刻刻不敢忘孝。“今予忘孝之道”，现在我忘了孝，我没有时时刻刻保护好身体，扭伤了脚，“予是以有忧色也”，所以想起曾子的教诲，觉得自己做得太差，很惭愧，才有忧愁的脸色。
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