修行得找到根本就是这颗心，心去除贪瞋痴慢才是修行。我们现在站在修道的态势上，要求别人配合自己，你是要去恒顺大家，把你的我执愈来愈淡，怎么是别人配合我们？你要去感化别人，你首先要先融入他，《老子》讲“和光同尘”。哪有一开始去了：统统站好，你们不乖，我是学《弟子规》的，都要听我的话。你不被人家轰出去才怪！大家看《德育课本》里面“少娣化嫂”，崔少娣她要嫁到苏家的时候，苏家有五个儿子，四个已经娶妻，那四个妯娌每天吵架，有时候还抄家伙要打起来。她要嫁过去以前，所有亲戚朋友：凶多吉少，还得了，都替她很担心。你看她信念多么坚定，草木都可以感动，哪有人不能感化的道理？信为道元功德母，人之初、性本善，她坚信不移。
过去了怎么做？比较辛苦的工作，婆婆本来在吩咐那些嫂嫂，她马上来：我最小，应该我先做，我来做，有活抢著做。吃饭：嫂嫂先吃，礼敬嫂嫂；再来从家里带回来的好东西，嫂嫂先吃、侄儿先吃，舍己为人。不是摆个姿态很高去要求别人，还有一些生活情境，她抱著侄子，刚买的新衣服穿在身上，侄子突然撒泡尿撒在她的衣服上。当下那嫂嫂不好意思，人家新买的衣服，小朋友给人家这样的待遇洒在身上了，嫂嫂马上要去抱孩子回来：不好意思、不好意思。她当下的念头是什么？别紧张，别吓了孩子。嫂嫂马上要抱，怕惊吓到孩子，没事、没事，别吓到孩子。在这样的情况之下，她都念念只有侄儿，一次、两次、三次，人非草木，孰能无情？一年之后，她四个嫂嫂讲，我们这个五婶大贤，我等跟她比真不算人。被她感动，要效法她。
所以“三争三让，天下无贪人矣”，就你可以作圣贤，我们都不能做；就你有德行，我们就是这些贪心的人？几次之后人家惭愧心就起来了。“三怒三笑，天下无凶人矣”，每一次都恶脸相向，你每一次客客气气的，从不跟她争吵，慢慢的她就不好意思了。所以我们的本质上，师长讲太重要、太重要的一段话，“放下控制的念头”。你对任何人事物有要求，不都是控制吗？你不从这个地方下手，修一辈子原地打转算不错了，执著更深是占很大的比例。所以为什么圣教弘不开来？因为我们学的人愈学愈执著，愈学愈要求，愈学愈强势，人家当然很难起信。愈学愈不务本，都迷失在掌声当中的话，那掌声最后带来的，可能是把大众给误导。我们讲的都不是务本，都不是敦伦尽分，那人家学不也学偏了吗？
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_180321d.asp，欢迎转载，感恩！ |
