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顺着人性循序渐进来教导孩子

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  “凡此皆所以顺导其志意,调理其性情”,这一段就告诉我们,都是顺著人性循序渐进的来教导他,不是压抑的,也不是很死板的。“潜消其鄙吝,默化其粗顽”,都是在无形当中,潜移默化当中,把他一些坏的习性把它给化掉,教化了。所以“日使之渐于礼义而不苦其难”,他懂得知礼知义了,他学得很欢喜、很融入,不觉得很困难。“入于中和而不知其故也”,他的性情很适中、很和气,但他也不知道他什么时候变成这样的一个处世态度,潜移默化。

  “若近世之训蒙稚者”,近代这些教小孩的老师们、父母,变成什么样?“日惟督以句读课仿”。这一段就可以跟我们《礼记.学记》上次讲的这一段相呼应一下了。“今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于”,你们没有反应?你们的意思是第一节下课之后再临时抱佛脚吗?“及于数进,而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材”。我们来看一下这一段差不多也是这个意思,都只是督促他记这一些句子,仿,写书法,就逼他这一些作业。“责其检束”,拿一些规矩每天就盯著他,像警察一样要求他。“而不知导之以礼”,把这些礼教融合在每天生活的细节里面,让他自自然然的学会。“求其聪明”,都希望把他教得很聪明。“而不知养之以善”,现在孩子头脑反应很快,但是他不知道什么是善恶。

  而且,他假如做得不好了,提升得太慢,他就“鞭挞绳缚”,打他、绑他,然后推他。“若待拘囚”,就好像对待一个犯人一样。然后这些孩子,“彼视学舍若牢狱而不肯入”,你这么逼逼到最后,他觉得教室就像监牢一样,不敢进去了。“视师长如寇雠而不欲见”,老师变仇人,见都不想见。“窥避”,这是个窥,上面一个“穴”,下面一个规矩的“规”,就偷偷的逃避掩饰,找机会可以玩,“窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙”,这就变成找很多藉口、很多谎言,就为了能够让自己不要读书了,可以出去玩,可以出去放纵。“偷薄庸劣”,这个偷是偷偷的,薄是渐渐,变成庸劣。这个薄为什么叫渐渐的?我们有一个成语叫“日薄西山”,太阳接近西边了,这个薄有渐渐的意思,靠近。“日趋下流,是盖驱之于恶而求其为善也。何可得乎?”这样的逼迫的方式,是慢慢的让他趋向于邪恶了,而还想让他愈学愈善良,怎么可能做得到?

  所以“凡歌诗”,就是教以诗歌的,“须要整容定气,清明其声音”,在教他诗歌的时候很讲究,这些声音也要适中,跟人家配合要得当。“均审其节调”,跟人配合,唱的时候要不疾不徐,音要抓得准。“毋躁而急,毋荡而嚣,毋馁而慑,久则精神宣畅,心气和平矣”。每天都唱著这些善歌,陶冶性情,精神也会非常好。这一段里面,勿躁、勿急,唱歌的时候也是在调伏他的急躁,然后那种放肆、放荡的性情慢慢把它化掉。这诗歌很能鼓舞人,他就不会那种很萎靡,没有什么精神,没有什么人生方向的感觉。
 

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恭摘自 55-028-0025
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