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上敬老,则下益孝

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  孔子说到了,“上敬老,则下益孝”。这个虽是谈政治,治理一个团体、国家,其实齐家、治国这原理原则是相通的。所以这些道理用在治理一个家庭、一个家族都是一样,或者是治理一个学校、一个班级。君亲师都是属於在上位者的身分,领导者或者国君敬爱尊重老人,臣民百姓就会受到他尊重老人这个德行感召,就更加的孝顺自己的父母亲。“益”是上行下效产生效果,就更加孝敬,就上位者带动德行的风气。就像孔子在《论语》里说到的,“君子之德风”,君子是指上位者;“小人之德草”,小人是指一般的百姓。德风吹过来了,“草上之风必偃”,德风一吹那草一定很自然的就低下来,就很容易接受他的教化,如沐春风。

  我们可以从历史当中来看到这个事实,在“二十四孝”当中哪一个朝代的孝子最多?汉朝。大家看“下益孝”,汉朝出最多孝子,代表什么?“上敬老”,这老尤其是自己堂上老父母。汉文帝“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,三年没有睡一个好觉,衣服没有解过带,为什么?怕母亲病情临时有状况,随时可以爬起来侍奉。你解带了还得要穿衣服,怕耽误时间,这个至孝都在这些很细微的地方流露无遗。而汉文帝算是汉朝前面几个开国的皇帝,汉高祖刘邦,接下来文、景,这个都是开创汉朝盛世很重要的几个皇帝。而他们以孝治天下,汉朝每一个皇帝的称谓都加一个孝字,汉孝文帝、汉孝景帝。包含他们不只自己当榜样,他们很懂教化,好的孝行榜样马上把他树立起来,《弟子规》上也有。“香九龄,能温席”,这是《三字经》的话;“冬则温,夏则凊”,就是讲黄香。当时候汉朝的皇帝知道这件事马上重赏黄香,赐他八个字,“江夏黄香,举世无双”。前年我们在马六甲,刚好黄氏宗亲他们很重视伦理道德的弘扬,办了一堂课程。我看他们全部穿黄色的衣服,然后写的大大的四个字“孝亲尊师”,他们都是黄香的后代。至孝之人庇荫几千年后的后代子孙,而且他们还效法他的德行精神,这样的祖先做得太值,精神常存。我们的人生要这样才有味道,才不枉此生!从这些历史当中,我们看到了这些好皇帝的以身作则,也看到他们教化的智慧,树立社会榜样。
 

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恭摘自 55-057-0054
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