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上好德,则下无隐

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  【上好德。则下无隐。】

  君王、领导者好德,注重道德修养,则臣民,“无隐”就是都做对得起良心的事,不做不可告人的事情。《大学》里面也有讲,“未有上好仁,而下不好义者也;未有好义,其事不终者也”。上行下效都能带动这个德风,包含尧舜时候,这是大禹讲的,说尧舜时候的老百姓,都以不能像尧舜一样的德行,而感到羞耻。这个很可贵,当时候的人民,都效法尧舜要成为圣人。其实读书的目的,就在成就道德学问,“读书志在圣贤”。上位者有德,注重道德修养,尤其从哪里开始做起?从不妄语开始。为人父母不妄语,讲的都是真实语,才能立信于子女。只要有妄语不守信用,子女就很难信任父母,信誉就建立不起来。曾经有一次对小孩做的一个调查,其中他们觉得最不能接受的,就是父母讲话不算话。而因为人一天言语的频率特别多,请问大家,您今天讲了几句话了?不好数了!您今天吃了几顿饭?马上就知道。所以言语是修养提升的重要功夫,而且绝对不能打妄语,每一句话都要实实在在,不然德行每天都在堕落都有可能。而且不妄语了得到信任,这样家业、事业才能建立起来,才能团结人心。所以成语有讲“一诺千金”,这个都是可贵的德行。
 

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恭摘自 55-057-0055
感恩老师!  

 

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