孔子说到，下级、下属事奉他的上级、领导，“不从其所令”，就是不光是看他怎么说，不光是只听他的命令而已，而是要看他怎么做，“而从其所行”，看他具体是怎么做的。“上好是物，下必有甚矣”。在成人的世界里面，人们不会听你说什么，人们会看你做什么。其实从这个社会现象我们可以了解得到，真正言行一致是不容易的。所以在成人世界里面，当我们被人家怀疑的时候，不要难过，也不要去责怪人家怀疑的人。怀疑是习气，不好，伤害自己的真诚清净心。可是为什么人这么容易怀疑？原因在哪？原因在这个社会太缺乏言行一致的人，所以人们容易怀疑，他也是受害者，我们不能去责怪他们。
而人成长过程当中，最大的可悲是怀疑谁？怀疑父母。你看那时候内心有多大的煎熬。所以当我们看到青少年不听父母的话，从另外一个角度讲，父母也没有做到让他信任、佩服。一个孩子，一、二岁的孩子对他的父母没有丝毫怀疑，怎么后来会变成不信任？你换位思考，怀疑父母，对孩子来讲那是他人生最大的磨难。谁不愿意一生纯然的信任他的父母？那是太痛快的事情，父母跟子女之间没有丝毫怀疑，而且那种天性终生保持。所以真正把这些原因都找到，我们责怪人的心都没有了。那你说责怪他父母吗？经典当中告诉我们，“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”。他父母也没人教他，我们这个传统文化断了好几代了，所以现在很多人与人之间那些对立冲突、那些不好的心态，都是因为太久没有这些圣贤教诲所造成的偏差。所以我们这一代很重要，要把它扭转过来。人家不信任我们，但我们信任人家；人家对我们傲慢，我们一定对人家谦虚；人家对我们虚伪，我们一定对人家真诚。我们已经学的人，我们就不愿意再迷惑、不愿意再随顺习气了，从自己要求起。
所以团体里面，下属也好、同仁也好，时时在关注我们的行为有没有言行一致是好事还是坏事？是压力还是动力？像我们在小学服务，学生都很单纯、都很敏锐，三十几双眼睛盯著你看，你做的每个动作、说的每句话，他都在听，他都给你记在心上。但是我们觉得那不是压力，那是一种福报，那是一种动力，那是让我们不再蹉跎了，一定要断恶修善，不能带坏了这些学生、不能辜负这些学生的信任。“人有至心求道”，真的下定决心要成就自己的道德、成就学生的道德，“精进不止”，下决心、下功夫对治习气，“会当克果”，一定可以成就自己的德行。“天下无难事，只怕有心人”，很多事情都是自己的一个心态，你转过来了，烦恼就变菩提了，压力就变成动力了。大家好好转转看，一念之间而已。真的转不过来，我们同参道友之间再来切磋切磋，相观而善。
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