学习指南
当前位置:首页 - 文摘分享
 
 

领导者用人是重点

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  大家有没有听过“齐桓公榻前问相”?管仲快死了,躺在病床上,齐桓公问管仲,谁可以做宰相?结果问著问著,齐桓公提出了三个人,他们三个人能不能做宰相,易牙、竖刁、开方?易牙是个厨师,他的孩子生出来,把孩子煮给齐桓公吃。因为他问齐桓公,你有没有吃过婴儿的肉?他说没有。煮自己的孩子给齐桓公吃。齐桓公说这样的人可不可以做宰相?诸位学长,可不可以?齐桓公还是没搞明白,都被表象骗了。管仲跟他讲,他连自己的孩子都不爱了,他会爱你?违背伦常,“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德”。接著他又说,竖刁,他为了进宫中陪伴我,他自己自残,变成太监,他对我可忠心了吧?管仲又说,一个人最疼惜的是他的身体,他能舍掉身体,一定有更大的目的,是你不知道的,所以这个也不正常。再来,开方,他说他是一个国家的王子,他居然来陪伴我,然后他父母死了他都不回去奔丧,还在齐国陪伴我,那这个人够忠心了吧?管仲接著说了,他说他连父母都不爱了,他怎么会爱你?因为他是小国的王子,可是你齐国是万乘之国,他的目标是大国的王位。

  这一些故事听著听著,我们要从中学到判断的能力。女孩子找对象,可不可以从这个故事得到启发?可以,你要先看看他孝不孝顺父母。他每天陪你玩乐到三更半夜,你说真爱我,糊涂!“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。你说现在的人,其实跟这个故事讲的齐桓公,给我们很大的启示。这个易牙杀子奉君,孩子可以不要了,侍奉君主,为的是什么?权力、名利。大家想一想,现在的人有没有为了争名夺利,多赚点钱,连下一代都放弃了,有没有?没有杀,没那么严重,其实也有。现在为了自己的欲望,堕胎,生出来马上就把他扔了。你看人现在,欲望打开了,人性都受到很大的扭曲了。竖刁,当然没有去做太监了,可是你看现在的人为了名利,身体都搞坏了,让父母担心得不得了,有没有?爸爸、妈妈在家里,“几点了,都还没回来。”这都是在伤害身体,让整个父母、家人担心受怕。开方,不理父母了,就为了追名逐利,这样的情况在我们现在社会就更多了。很多地区老人都没人管,都过著非常困苦的生活,可能孩子在大都市房子好几间。所以这一些行为都是不妥当的。

  但是齐桓公为什么判断不出来?这里是一个重点。《大学》讲,心有所好乐,不得其正,他心不正,判断不清楚。为什么?他很喜欢吃,他很喜欢玩,他很喜欢人家都讲好听的,“我的心中只有国君你”,他喜欢听这个。所以欲令智迷,看不清楚事物。管仲给他分析完,不能用。管仲一死,受不了,想吃、想玩,把这三个人找来了,找进宫,用了他们,死无葬身之地。三个人作乱、把权,结果齐桓公死了六十七天,没人发现;尸体腐烂,尸虫流出宫外,才被发现。

  所以一个国家,一个领导者,用人是重点。用的是栋梁之才,国家可以发展得很好;用错了人,国家要败就很快。所以,孔子分析了,“贤者怨之,不肖者仇之”,贤者也对他不满,不肖者要找机会先下手为强。“怨仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”他虽想不灭亡也不可能,还是得灭亡。所以看事情就看得很深入。
 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_180528f.asp,欢迎转载,感恩!  

恭摘自 55-028-0030
感恩老师!  

 

弟子规学馆

返回

 
 
       
   

深圳弟子规公益网   关于弟子规公益网站